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Didasteia Textos da Igreja Primitiva em português
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Ícone: bispos com auréola e o imperador Constantino ao centro, por trás de um rolo com o texto do Credo em grego
Os Padres do Primeiro Concílio de Niceia (325), com o imperador Constantino, seguram o texto do Credo. Ícone grego. Domínio público.

Heresias

“Jesus Cristo é o mesmo, ontem, hoje e sempre. Não vos deixeis levar por doutrinas várias e estranhas” (Hb 13,8-9). Desde o tempo dos Apóstolos, surgiram ensinamentos que deformavam o Evangelho: negavam a humanidade de Cristo, ou a sua divindade, ou desprezavam a criação e o corpo. João já advertia: “examinai os espíritos” (1Jo 4,1).

Os Padres responderam com a Escritura e com a fé recebida dos Apóstolos. Irineu de Lyon, por volta de 180, escreveu os cinco livros Contra as heresias; Atanásio de Alexandria enfrentou o arianismo por meio século, cinco vezes exilado. Das controvérsias nasceram as definições dos concílios, como o Credo de Niceia, que proclama o Filho “consubstancial ao Pai”.

Ler estes textos não é cultivar a polêmica, mas aprender a amar a verdade. Cada heresia combatida pelos antigos tentou diminuir Cristo, e cada resposta da Igreja voltou a mostrá-lo inteiro: verdadeiro Deus e verdadeiro homem, o único Salvador.

124 passagens em 11 obras publicadas, por século e em ordem cronológica. Toque em uma obra para ver as passagens.

As heresias dos primeiros séculos em ordem cronológica

Quando uma obra do acervo contém uma destas doutrinas, o leitor avisa no começo do texto e marca os trechos em questão.

Docetismo Heresia rejeitada pela Igreja no fim do século I

O que ensinava. Ensinava que Cristo só aparentava ter um corpo humano: não teria nascido, sofrido nem morrido de verdade.

A resposta. A Igreja confessou que o Verbo se fez verdadeiramente carne, padeceu e morreu na cruz e ressuscitou com o seu próprio corpo.

Quando foi rejeitada. No fim do século I. A Primeira Carta de João (4,2-3) e as cartas de Inácio de Antioquia (c. 110) já o combatem.

No acervo. Evangelho Segundo Pedro.

Evangelho Segundo Pedro. Por volta de 200, Serapião, bispo de Antioquia, proibiu a leitura deste evangelho na sua Igreja por encontrar nele passagens favoráveis aos docetas (Eusébio, História eclesiástica VI, 12). Os antigos leram assim, sobretudo, o silêncio do Senhor na cruz “como se não sofresse” e o clamor “Meu poder, meu poder”. Trechos marcados: cap. 4 e cap. 5.

Marcionismo Heresia rejeitada pela Igreja em 144

O que ensinava. Separava o Deus do Antigo Testamento, tido como justo e severo, do Deus bom revelado por Jesus; rejeitava o Antigo Testamento e aceitava só um Evangelho de Lucas e cartas de Paulo, recortados.

A resposta. A Igreja confessou que o Pai de Jesus Cristo é o mesmo Deus que falou pelos Profetas, e guardou as Escrituras dos dois Testamentos.

Quando foi rejeitada. Em 144. Marcião foi excluído da comunhão da Igreja de Roma.

Montanismo Heresia rejeitada pela Igreja por volta de 177

O que ensinava. Montano e as profetisas Priscila e Maximila diziam trazer uma nova revelação do Espírito Santo, superior à dos Apóstolos, com uma disciplina mais rígida que a da Igreja.

A resposta. A Igreja afirmou que a revelação se completou em Cristo e foi confiada aos Apóstolos, e que o Espírito guia a Igreja inteira, não um grupo à parte.

Quando foi rejeitada. Por volta de 177. Sínodos de bispos na Ásia Menor o condenaram, segundo Eusébio (História eclesiástica V, 16).

Gnosticismo Heresia rejeitada pela Igreja no século II

O que ensinava. Ensinava que a salvação vem de um conhecimento secreto reservado a poucos; distinguia o Deus supremo de um criador inferior e considerava a matéria e o corpo uma prisão.

A resposta. A Igreja confessou um só Deus, criador do céu e da terra, a bondade da criação, a encarnação real do Filho e a fé pregada publicamente pelos Apóstolos a todos.

Quando foi rejeitada. No século II. Irineu de Lyon o refutou em Contra as heresias (c. 180).

No acervo. Livro Secreto de Tiago, Segundo Apocalipse de Tiago, Primeiro Apocalipse de Tiago.

Encratismo Heresia rejeitada pela Igreja no século II

O que ensinava. Condenava o matrimônio, o consumo de carne e de vinho como coisas más em si mesmas.

A resposta. A Igreja honrou a continência e a virgindade escolhidas por amor a Cristo, mas confessou que o matrimônio e os alimentos são bons, porque criados por Deus (1Tm 4,3-4).

Quando foi rejeitada. No século II. Irineu de Lyon o descreve entre as heresias (Contra as heresias I, 28, c. 180).

No acervo. Evangelho dos Egípcios.

Evangelho dos Egípcios. Clemente de Alexandria, por volta de 200, registra que grupos encratistas, que rejeitavam o matrimônio, se apoiavam neste evangelho (Stromata III, 9 e 13).

Ebionismo Heresia rejeitada pela Igreja no século II

O que ensinava. Grupo judeu-cristão que via em Jesus apenas um homem, filho de José, escolhido por Deus, e exigia de todos a observância da Lei de Moisés.

A resposta. A Igreja confessou a divindade de Cristo e o seu nascimento da Virgem, e a liberdade dos cristãos em relação à Lei cerimonial.

Quando foi rejeitada. No século II. Irineu de Lyon o descreve entre as heresias (Contra as heresias I, 26, c. 180).

Adocionismo Heresia rejeitada pela Igreja por volta de 190 e em 268

O que ensinava. Ensinava que Jesus foi um homem comum adotado por Deus como Filho, no Batismo ou na ressurreição.

A resposta. A Igreja confessou que Jesus é o Filho eterno de Deus, que existia antes de todos os séculos e se fez homem.

Quando foi rejeitada. Por volta de 190 e em 268. Teódoto de Bizâncio foi excluído da comunhão pelo bispo de Roma Vítor, por volta de 190; Paulo de Samósata foi deposto pelo sínodo de Antioquia em 268.

Modalismo (sabelianismo) Heresia rejeitada pela Igreja por volta de 220

O que ensinava. Ensinava que Pai, Filho e Espírito Santo são apenas três modos ou máscaras de uma única pessoa divina; por isso se dizia que o próprio Pai sofreu na cruz.

A resposta. A Igreja confessou um só Deus em três Pessoas distintas: o Pai que envia, o Filho que se fez homem e o Espírito que procede do Pai.

Quando foi rejeitada. Por volta de 220. Sabélio foi excluído da comunhão em Roma; Tertuliano escreveu Contra Práxeas contra a mesma doutrina.

Novacianismo Heresia rejeitada pela Igreja em 251

O que ensinava. Novaciano negava a reconciliação aos cristãos que tinham renegado a fé na perseguição e formou uma Igreja separada, só de puros.

A resposta. A Igreja afirmou que recebeu de Cristo o poder de perdoar todos os pecados de quem se arrepende, e acolheu os caídos por meio da penitência.

Quando foi rejeitada. Em 251. Foi condenado no sínodo de Roma.

Maniqueísmo Heresia rejeitada pela Igreja desde o fim do século III

O que ensinava. Mani, pregador persa do século III, ensinava que o mundo nasce da mistura de dois princípios eternos, a Luz e as Trevas: a matéria e o corpo seriam obra do princípio mau, e a salvação consistiria em libertar as partículas de luz presas na matéria. Rejeitava o Antigo Testamento e apresentava-se como apóstolo de Jesus Cristo e como o Paráclito prometido.

A resposta. A Igreja confessou um só Deus, criador de todas as coisas, visíveis e invisíveis, a bondade da criação e do corpo, e a unidade dos dois Testamentos; o mal não é uma substância, mas a privação do bem, que nasce do mau uso da liberdade.

Quando foi rejeitada. Desde o fim do século III. Hegemônio o combate nos Atos de Arquelau (primeira metade do século IV), e Agostinho, que foi maniqueu por nove anos, escreveu contra ele várias obras, entre elas Contra Fausto (c. 400). Em Roma, o papa Leão Magno processou os maniqueus em 443–444.

Donatismo Heresia rejeitada pela Igreja em 314

O que ensinava. Dizia que os sacramentos celebrados por ministros indignos não tinham valor e que só o próprio grupo era a verdadeira Igreja; rebatizava quem vinha de fora.

A resposta. A Igreja afirmou que é Cristo quem batiza e santifica, e que a eficácia dos sacramentos não depende da santidade de quem os ministra.

Quando foi rejeitada. Em 314. Foi condenado no sínodo de Arles e de novo na conferência de Cartago, em 411.

Arianismo Heresia rejeitada pela Igreja em 325

O que ensinava. Ário ensinava que o Filho é a primeira e mais excelente criatura de Deus: “houve um tempo em que Ele não existia”.

A resposta. A Igreja confessou o Filho “gerado, não criado, consubstancial ao Pai”, verdadeiro Deus de verdadeiro Deus.

Quando foi rejeitada. Em 325. Foi condenado no Concílio de Niceia e de novo no Concílio de Constantinopla, em 381.

Pneumatômacos (macedonianos) Heresia rejeitada pela Igreja em 381

O que ensinava. Negavam a divindade do Espírito Santo, que consideravam uma criatura a serviço do Filho.

A resposta. A Igreja confessou o Espírito Santo, “Senhor que dá a vida”, que com o Pai e o Filho é adorado e glorificado.

Quando foi rejeitada. Em 381. Foram condenados no Concílio de Constantinopla.

Apolinarismo Heresia rejeitada pela Igreja em 381

O que ensinava. Apolinário de Laodiceia ensinava que em Cristo o Verbo ocupava o lugar da alma racional humana: Cristo não teria uma mente humana.

A resposta. A Igreja confessou que Cristo assumiu a natureza humana inteira, corpo e alma racional, porque, como escreveu Gregório de Nazianzo, “o que não foi assumido não foi curado”.

Quando foi rejeitada. Em 381. Foi condenado no Concílio de Constantinopla.

Messalianismo (euquitas) Heresia rejeitada pela Igreja por volta de 390 e em 431

O que ensinava. Movimento de monges itinerantes da Mesopotâmia e da Síria que dizia que todo homem traz, desde Adão, um demônio unido à alma, que nem o batismo expulsa: só a oração contínua libertaria a alma e a levaria a ver a Deus. Por isso desprezavam o trabalho, os sacramentos e a vida da Igreja.

A resposta. A Igreja afirmou que o batismo apaga verdadeiramente o pecado e regenera o homem em Cristo, e que a oração não dispensa os sacramentos, o trabalho e a comunhão com a Igreja.

Quando foi rejeitada. Por volta de 390 e em 431. O nome, em siríaco e em grego, quer dizer “os que rezam”. Foi condenado nos sínodos de Side e de Antioquia, por volta de 390, e no Concílio de Éfeso, em 431.

Antidicomarianitas Heresia rejeitada pela Igreja por volta de 390

O que ensinava. Negavam a virgindade perpétua de Maria. Helvídio dizia que, depois de Jesus, ela teve outros filhos com José, os “irmãos do Senhor”; Joviniano negava também que ela tivesse permanecido virgem no parto e punha o matrimônio no mesmo nível da virgindade consagrada.

A resposta. A Igreja confessou que Maria permaneceu virgem antes, durante e depois do parto, “sempre virgem”; os “irmãos do Senhor” dos Evangelhos são parentes próximos de Jesus, segundo o uso hebraico.

Quando foi rejeitada. Por volta de 390. O nome, usado por Epifânio de Salamina (Panarion 78), quer dizer “adversários de Maria”. Jerônimo refutou Helvídio em Contra Helvídio (c. 383) e Joviniano em Contra Joviniano (393). Joviniano foi condenado pelo papa Sirício em Roma e pelo sínodo de Milão, presidido por Ambrósio, entre 390 e 393; Bonoso, bispo de Naísso, que negava que Maria tivesse permanecido virgem depois do parto, também foi condenado.

Priscilianismo Heresia rejeitada pela Igreja em 400

O que ensinava. Movimento ascético da Hispânia acusado de doutrinas próximas do gnosticismo e do maniqueísmo, de desprezo do corpo e do matrimônio, e do uso de escritos apócrifos.

A resposta. A Igreja afirmou a bondade da criação e do corpo, e o cânon das Escrituras como regra da fé.

Quando foi rejeitada. Em 400. Foi condenado no sínodo de Toledo.

Pelagianismo Heresia rejeitada pela Igreja em 418

O que ensinava. Pelágio e Celéstio ensinavam que o homem pode, por suas próprias forças, evitar todo pecado e alcançar a salvação; a graça seria apenas uma ajuda exterior, e o pecado de Adão não atingiria os seus descendentes.

A resposta. A Igreja confessou que sem a graça de Cristo nada podemos fazer para a salvação (Jo 15,5), e que todos precisam do Redentor.

Quando foi rejeitada. Em 418. Foi condenado no concílio de Cartago e, em 431, no Concílio de Éfeso.

Nestorianismo Heresia rejeitada pela Igreja em 431

O que ensinava. Nestório, bispo de Constantinopla, separava em Cristo o Verbo e o homem Jesus, como se fossem dois sujeitos, e recusava a Maria o título de Mãe de Deus.

A resposta. A Igreja confessou que Cristo é uma só Pessoa, o Verbo de Deus feito homem; por isso Maria é verdadeiramente Mãe de Deus.

Quando foi rejeitada. Em 431. Foi condenado no Concílio de Éfeso.

Monofisismo (eutiquianismo) Heresia rejeitada pela Igreja em 451

O que ensinava. Eutiques ensinava que, depois da união, Cristo tem uma só natureza, na qual a humanidade se dissolve na divindade.

A resposta. A Igreja confessou um só e mesmo Cristo em duas naturezas, divina e humana, sem confusão, sem mudança, sem divisão e sem separação.

Quando foi rejeitada. Em 451. Foi condenado no Concílio de Calcedônia.

Semipelagianismo Heresia rejeitada pela Igreja em 529

O que ensinava. Ensinava que o começo da fé e o primeiro desejo de salvação podem vir das forças do próprio homem, e que a graça viria depois, como ajuda a quem já deu esse primeiro passo. O nome é moderno: na época se falava dos monges de Marselha (“massilienses”).

A resposta. A Igreja confessou que até o começo da fé e o primeiro desejo de crer são dom da graça, que precede toda boa obra do homem, sem negar a liberdade com que ele coopera com ela.

Quando foi rejeitada. Em 529. As ideias aparecem nas Conferências de João Cassiano (XIII, c. 426) e foram respondidas por Agostinho (A predestinação dos santos e O dom da perseverança, 428–429) e por Próspero de Aquitânia. Foram rejeitadas no II Concílio de Orange, em 529, cujos cânones o papa Bonifácio II confirmou em 531. Cassiano é venerado como santo, sobretudo no Oriente e em Marselha.

Origenismo Heresia rejeitada pela Igreja em 543 e 553

O que ensinava. Entre essas teses estão a preexistência das almas antes do corpo e a restauração final de todos os seres, inclusive dos demônios.

A resposta. A Igreja confessou que cada alma é criada por Deus e unida ao seu corpo, e que o juízo de Deus é definitivo.

Quando foi rejeitada. Em 543 e 553. Algumas teses atribuídas a Orígenes e a seus seguidores foram condenadas no sínodo de Constantinopla de 543 e no Concílio de Constantinopla de 553.

Passagens sobre o tema

Século I 8 obras

Registro mais antigo no acervo Evangelho de Marcos Marcos · 65–75 d.C. · Novo Testamento 1 passagem
  1. cap. 13, v. 22

    Porque se levantarão falsos cristos e falsos profetas, que farão sinais e portentos para seduzir, se possível for, até os escolhidos.

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Evangelho de Mateus Mateus · 80–90 d.C. · Novo Testamento 3 passagens
  1. cap. 7, v. 15

    Guardai-vos dos falsos profetas. Eles vêm a vós disfarçados de ovelhas, mas por dentro são lobos arrebatadores.

  2. cap. 24, v. 11

    Irão levantar-se muitos falsos profetas e seduzirão a muitos.

  3. cap. 24, v. 24

    Porque se levantarão falsos cristos e falsos profetas, que farão milagres a ponto de seduzir, se isso fosse possível, até mesmo os escolhidos.

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Evangelho de Lucas Lucas · 80–90 d.C. · Novo Testamento 1 passagem
  1. cap. 6, v. 26

    Ai de vós, quando vos louvarem os homens, porque assim faziam os pais deles aos falsos profetas!

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2 Pedro Pedro · 80–100 d.C. · Novo Testamento 1 passagem
  1. cap. 2, v. 1

    Assim como houve entre o povo falsos profetas, assim também haverá entre vós falsos doutores, que introduzirão disfarçadamente seitas perniciosas. Eles, renegando …

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Didaquê Anônimo · 80–100 d.C. 1 passagem
  1. cap. 16

    … todo o tempo da vossa fé, se não fordes aperfeiçoados no último tempo. Porque nos últimos dias se multiplicarão os falsos profetas e os corruptores, e as ovelhas se transformarão em lobos, e o amor em ódio; pois, quando a iniquidade aumentar, eles se …

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Evangelho dos Hebreus Anônimo · 80–100 d.C. · Apócrifo 6 passagens
  1. § 1

    Contra as heresias I, 26, 2. Mas os ebionitas usam somente aquele Evangelho que é segundo Mateus e repudiam o apóstolo Paulo, chamando-o …

  2. § 2

    Contra as heresias III, 11, 7. Pois os ebionitas, que usam somente aquele Evangelho que é segundo Mateus, são convencidos por esse mesmo …

  3. § 10

    História eclesiástica III, 27, 4. (Os ebionitas rejeitavam Paulo) e usavam somente o Evangelho segundo os Hebreus, fazendo pouco caso dos outros.

  4. § 23

    Comentário sobre Mateus 12, 13. No Evangelho que os nazarenos e os ebionitas usam, que há pouco traduzi do hebraico para o grego e que muitos chamam o original de Mateus, este homem que tinha a …

  5. § 34

    Diálogo contra os pelagianos III, 2. No Evangelho segundo os Hebreus, que está escrito em língua caldaica e siríaca, mas com letras hebraicas, e que …

  6. § 35

    Diálogo contra os pelagianos III, 2. E no mesmo livro: Se o teu irmão (diz ele) pecou por palavra e te deu satisfação, recebe-o sete vezes por dia. …

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Evangelho dos Egípcios Anônimo · 80–100 d.C. · Apócrifo 3 passagens
  1. § 12

    Hipólito contra Heresias, v. 7. (Os Naassenos) dizem que a alma é muito difícil de encontrar e perceber; pois ela não continua da mesma maneira …

  2. § 13

    Epifânio, Heresia lxii. 2 (Sabellianos). Todo o seu engano (erro) e a força do mesmo eles extraem de alguns livros apócrifos, …

  3. § 14

    … isso mostra que este Evangelho foi uma obra secundária com uma distinta tendência doutrinal, que se assemelha a livros gnósticos posteriores, como a Pistis Sophia, ao atribuir um papel importante nos diálogos com Cristo às discípulas.

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1 João João · 90–100 d.C. · Novo Testamento 1 passagem
  1. cap. 4, v. 1

    Caríssimos, não deis fé a qualquer espírito, mas examinai se os espíritos são de Deus, porque muitos falsos profetas se levantaram no mundo.

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Século IV 1 obra

A Verdadeira Religião Agostinho de Hipona · 390 d.C. 15 passagens
  1. cap. 5, § 8

    De fato, as inúmeras heresias, uma vez apartadas da norma do cristianismo, atestam que aqueles que sobre Deus Pai, a sua sabedoria e o dom divino, …

  2. cap. 5, § 9

    … espanta menos nas seitas que quiseram instituir para si ritos e sacramentos diferentes, tais como não sei que hereges denominados ofitas, os maniqueus e alguns outros.

  3. cap. 5, § 9

    … por sua doutrina, mas também por sua superstição mereceriam denominações e assembléias próprias. Assim os fotinianos, arianos e muitos outros. Outra questão é a respeito dos causadores de cismas. A eira do Senhor poderia suportar as palhas até o …

  4. cap. 6, § 10

    Aproveita-se dos pagãos, para campo de sua transformação; dos hereges, para prova de sua doutrina; dos cismáticos, para documento de sua estabilidade; dos judeus para realce de sua …

  5. cap. 6, § 10

    … livre arbítrio, alertando assim nossa vigilância. Fomentam cismas para exercitar a nossa paciência ou provocam alguma heresia, para prova e estímulo de nosso adiantamento intelectual.

  6. cap. 6, § 11

    … dessas injustiças ou injúrias suportarem com paciência, pela paz da Igreja, sem introduzir movimentos cismáticos ou heréticos, ensinarão a todos, com que verdadeiro afeto e sincera caridade se deve servir a Deus.

  7. cap. 6, § 11

    5 Em várias obras, Agostinho aponta para o sentido providencial das heresias. Nas Confissões 7,19,25, ele afirmará: “Era realmente necessário que houvesse heresias, a fim de que os firmes na fé se …

  8. cap. 7, § 12

    … Assim é ela denominada, não somente por seus fiéis, mas também por seus adversários. Queiram ou não, os próprios hereges e cismáticos quando falam dela, não com os seus adeptos, mas com os próprios estranhos, não denominam católica …

  9. cap. 8, § 15

    … são comprovados (1Cor 11,19), aproveitemos também nós desse benefício da divina Providência. Porque os que se tornam hereges são desses homens que mesmo estando dentro da Igreja, errariam igualmente. Mas por estarem fora, aproveitamnos muito — …

  10. cap. 9, § 16

    … sirva aos bons leitores de preventivo contra todas as opiniões funestas e errôneas. Não só contra um erro (o dos maniqueus), mas contra todos. Este opúsculo, porém, vai mui principalmente dirigido contra esses que admitem duas naturezas ou …

  11. cap. 9, § 17

    … mostraremos como a fé católica está ao abrigo desses ataques e como não se deixa prender por razões com as quais os hereges perturbem os espíritos para atraí-los a seus propósitos.

  12. cap. 20, § 40

    Mas o maniqueu, se alguma vez, sem respeitar inteiramente as disposições da divina Providência, vangloriando-se ao contrário de as …

  13. cap. 25, § 47

    … da verdade. A esse grau de elevação, porém, jamais o orgulho dá acesso. Sem esse orgulho, todavia, não haveria hereges, nem cismáticos, nem circuncisos, nem adoradores de criaturas e de ídolos. De outro lado, se esses não existissem, o …

  14. cap. 34, § 64

    … só o verdadeiro deve ser objeto a ser contemplado pela inteligência. Não são, talvez, aquelas representações (as dos maniqueus) os chamados fantasmas da imaginação? De onde vem, pois, que minha alma (no passado) se tenha enchido de tais ilusões?

  15. cap. 54, § 106

    23 Agostinho enuncia aqui o princípio da interioridade, a vitória sobre o materialismo maniqueu e a conquista da transcendência. A dialética da interioridade agostiniana contêm três movimentos: o afastamento do …

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Século V 2 obras

Exposição Sobre os Salmos Agostinho de Hipona · 392–422 d.C. 68 passagens
  1. Sl 7, § 7

    … toda a verdade e dizer: Pensas que, quando o Filho do Homem vier, Ele achará fé na terra? (Lucas 18:8) E também, dos falsos profetas, que são compreendidos como hereges, Ele diz: Por causa de sua iniquidade, o amor de muitos se arrefecerá. (Mateus …

  2. Sl 7, § 15

    … de morte, no arco, no arco, pode-se perguntar, o que são os instrumentos de morte? São eles, per-aventura, hereges? Porque eles também, do mesmo arco, isto é, das mesmas Escrituras, iluminam as almas para que não sejam inflamadas pelo …

  3. Sl 8, § 6

    … que proíbem a crença em coisas desconhecidas, (1 Coríntios 2:6-10) e prometem certo conhecimento: como todos os hereges fazem, e aqueles que na superstição dos gentios são chamados de filósofos. Não que a promessa do conhecimento seja …

  4. Sl 10

    … por viver com pecadores. No que se refere ao mistério, a comparação com ela é que passagens são permitidas Não que os hereges próprios desejem isso, mas porque a Divina Providência opera este resultado de seus pecados, que tanto faz e ordena a …

  5. Sl 10, § 4

    … está o maravilhoso, se aquele homem de pecado também, que vai completar toda a iniquidade e impiedade, que todos os falsos profetas começaram, e fazer tais grandes sinais; que, se fosse possível, ele enganasse os mesmo escolhidos, (Mateus 24:24) dirá …

  6. Sl 10, § 7

    … por assassinatos, os cristãos foram forçados a sacrificar outra perseguição é astuta, que agora é conduzida por hereges de qualquer tipo e falsos irmãos: há ainda uma terceira, que virá pelo Anticristo, do que há mais perigoso; pois será …

  7. Sl 10, § 11

    … Ele mesmo deu primeiro um exemplo, dizendo: "Quem é minha mãe, e quem são meus irmãos?" (Mateus 12:48) Quando alguns hereges malvados mais perversos afirmaram que Ele não tinha mãe; E eles não percebem o que se segue disso, se escutarem esta …

  8. Sl 11, § 1

    … já foi suficientemente tratado. Vamos então olhar para o próprio texto do Salmo, que me parece ser cantado contra os hereges, que, repetindo e exagerando os pecados de muitos na Igreja, como se todos ou a maioria entre si fossem justos, se …

  9. Sl 11, § 3

    … Filho unigênito de Deus, que em muitos lugares das Sagradas Escrituras é alegoriamente chamado de Sol. O qual alguns hereges, sendo ignorantes e incapazes de discernir, se esforçam para desviar a mente dos simples para esse sol corpóreo e …

  10. Sl 11, § 4

    … da escuridão desta lua, eles cometeram muitos crimes, que agora nos são objecionados sarcasticamente pelos hereges, onde seus fundadores são ditos cul Mas, seja o que for que tenha sido feito na lua obscura, agora que o nome católico …

  11. Sl 11, § 6

    … destruíram o que tu aperfeiçoaste (Salmo 10:3). E isto não diga somente contra estes, mas também contra todos os hereges; porque todos, na medida em que em si mentem, destruíram a glória que Deus aperfeiçoou da boca dos bebês e dos …

  12. Sl 11, § 8

    … todas as sedições e tumultos dentro dessas redes, (Mateus 13:47) até que sejam puxados para a costa, sobre os quais hereges nos repreenderam para sua própria ruína e nossa correção, são causados por aqueles homens, que não serão pobres de …

  13. Sl 11, § 10

    … sobre os pecadores (Salmo 10:6). Se por nuvens se entendem profetas em geral, bons ou maus, que também são chamados de falsos profetas : falsos profetas são assim ordenados pelo Senhor Deus, para que por meio deles Ele chove armadilhas sobre pecadores. …

  14. Sl 25, § 16

    … e pobre (Salmo 24:16). Pois sou um povo único, mantendo a humildade de Tua única Igreja, que não possui cismas ou heresias.

  15. Sl 38, § 25

    … Ele tomou sobre Si mesmo, e pendurou na Árvore. Para que, portanto, algumas pessoas não pensem (como pensam alguns hereges), que nosso Senhor Jesus Cristo tinha apenas um falso corpo de carne; e que a morte pela qual Ele fez satisfação na …

  16. Sl 44, § 17

    … Mas alguém me dirá: Eis que ele está preso pelo nome de Cristo, ele é um confessor pelo nome de Cristo. Por que os hereges também não confessam o nome de Cristo, e ainda assim não morrem por causa Dele? Não, deixe-me dizer, na própria Igreja …

  17. Sl 45, § 10

    … mais no caso de uma nora contra sua sogra. Pois, às vezes, em uma casa, sogra e sogra são encontradas ortodoxas e heréticas, respectivamente. E onde essa espada é sentida à força, não tememos a repetição do Batismo. Poderia a filha ser …

  18. Sl 45, § 28

    … vivas? (1 Pedro 2:4) Serão levados para o Templo do Rei. Pois há virgens sem o Templo do Rei, as freiras entre os hereges: elas são virgens, é verdade; mas o que lhes serve, se não forem levadas para o Templo do Rei? O Templo do Rei está em …

  19. Sl 46, § 11

    … que até agora uma montanha tão grande não o reconhecerá. Os Judeus em uma pequena pedra por não ver tropeçaram; os hereges tropeçam em uma montan Pois agora que essa pedra cresceu, agora dizemos a eles: Eis que agora se cumpriu a profecia de …

  20. Sl 46, § 12

    … que se cumpra: ainda há guerras, guerras entre nações pela soberania; entre seitas, entre Judeus, pagãos, cristãos, hereges, entre seitas, entre Judeus, cristãos, hereges, há guerras, guerras freqüentes, algumas por causa da verdade, algumas …

  21. Sl 48, § 7

    … ouviste? Onde viste? Na cidade do Senhor dos Exércitos, na cidade de nosso Deus. Deus a fundou para sempre. Que os hereges não insultem, divididos em partidos, que não se exaltem, que dizem: Eis aqui o Cristo, ou eis ali. (Mateus 24:23) Quem …

  22. Sl 50, § 3

    … ficou na África. Porque Ele chamou o mundo do nascer do sol ao pôr-do-sol. Não há lugar para que as conspirações dos hereges se escondam, eles não têm lugar para se esconderem sob a sombra da mentira; pois ninguém pode se esconder do calor. …

  23. Sl 51, § 17

    … Em Espírito reto, o Filho; em Espírito Santo, o Espírito Santo; em Espírito Principal, o Pai. Não é nenhuma opinião herética, portanto, se isso é assim, ou se Espírito reto Ele teria que ser retirado do próprio homem (quando Ele diz: Um …

  24. Sl 55, § 18

    … Assistimos à solenidade da Páscoa, eles estavam lá comigo. Mas não inteiramente comigo: em cisma não comigo, em heresia não comigo. Em muitas coisas comigo, em poucas coisas não comigo. Mas nessas poucas coisas em que não estou, não lhes é …

  25. Sl 55, § 21

    … de quem eles foram divididos? Como seu coração se aproximou? De tal maneira que entendamos sua vontade. Porque pelos hereges a Igreja Católica foi justificada, e por aqueles que pensavam mal foram provados aqueles que pensavam bem. Porque …

  26. Sl 55, § 22

    … Escrituras pareciam difíceis, enquanto eram obscuras; quando explicadas, elas foram suavizadas. Pois até a primeira heresia nos discípulos de Cristo, por assim dizer, surgiu da dureza de Seu discurso. Pois quando Ele disse: "Se o homem não …

  27. Sl 55, § 23

    … irrite com os seios: eles farão você apto para a mesa, para a qual agora você está pouco apto. Veja, pela divisão dos hereges, muitas coisas foram amolecidas: Seus discursos, que eram duros, foram amolecidos acima do óleo, e eles são dardos. …

  28. Sl 55, § 25

    … sofrer um pouco com os outros, do que terem eles mesmos feito tal coisa em qualquer momento. Por isso, pergunto ao donatista e digo: em seu Concílio, você colocou os maximianistas, os pés deles são rápidos para derramar sangue. Mostre-me um de …

  29. Sl 56, § 8

    … 55:5). Assim são elas, você sabe. Fala a verdade, prega a verdade, proclama Cristo aos gentios, proclama a Igreja aos hereges, proclama a salvação a todos os homens : eles contradizem, aborrecem as minhas palavras. Mas quando as minhas palavras …

  30. Sl 57, § 11

    … mas acreditamos: mas acima de toda a terra a Sua glória não só acreditamos, mas também vemos. Mas com que loucura os hereges são afligidos, peço-lhe que observe. Eles sendo cortados dos laços da Igreja de Cristo, e para uma parte segurando, …

  31. Sl 58, § 5

    … precisar, eu digo, falar falsas coisas; quem ou concebido não seria, ou quem quando concebido a mãe expulsou. Daí os hereges exclamam contra o Evangelho (para falar em preferência daqueles que nós expulsamos). Nós repetimos para eles: Cristo …

  32. Sl 58, § 10

    … todas as nações, é adorado por todos os reis. Agora, que os Judeus se enfureçam, se puderem. Temos também no caso dos hereges isso como um aviso e precedente, porque encontramos que eles mesmos também são serpentes com indignação feitas surdas, …

  33. Sl 58, § 11

    … que a água corre para baixo; por um tempo ela rugir, logo vai diminuir; eles não podem aguentar muito tempo. Muitas heresias agora estão completamente mortas; eles correram em seus canais tanto quanto eles puderam, correram para baixo, os …

  34. Sl 60, § 2

    … será mais útil para nada, senão para ser jogado fora? (Mateus 5:13) Bem, pois, é sábio ser humilhado. Eis que agora os hereges não estão sendo humilhados? Não foram feitas leis até por homens para condená-los, contra os quais reinam as leis …

  35. Sl 61, § 4

    … dos confins da terra, e eu me esforço em meio a tentações e ofensas: a inveja pagã, porque eles foram conquistados; os hereges estão em espera, escondidos no manto do nome cristão: dentro da própria Igreja o trigo sofre violência da palha: em …

  36. Sl 65, § 7

    … mas no singular? Pois um homem Ele tomou para Si, porque a unidade Ele tomou para Si. Escismos Ele não tomou para Si, heresias Ele não tomou para Si: uma multidão que eles fizeram de si mesmos, não há ninguém para ser levado a Ele. Mas aqueles …

  37. Sl 66, § 2

    … o mundo: e lamentem-se não apenas os Judeus, que invejavam os gentios que agraciam, mas ainda mais lamentam-se pelos hereges. Pois se eles devem estar de luto, que não foram reunidos, quanto mais aqueles que foram reunidos foram divididos? …

  38. Sl 66, § 4

    … contra as feridas recentes do cortado! Antes que houvesse cortado; Judeus, raspados nos gentios do mesmo enxerto, hereges foram cortados; mas nem contra eles deveríamos nos exaltar; talvez ele mereça ser cortado, que mereça insultar os que …

  39. Sl 67, § 6

    … em todas as nações? Que os povos confessem a Ti, ó Deus (Salmo 66:3). Confessem a Ti, diz ele, todos os povos. Há um herege, e ele diz: Na África eu tenho povos: e outro de outro quarto, e eu na Gálatas tenho povos. Tu na África, ele na …

  40. Sl 68, § 36

    … com prata; chamando-os de touros por causa do orgulho de um pescoço rígido e indomável; pois ele se refere aos hereges; mas, por vacas dos povos, penso que devem ser entendidas as almas facilmente desviadas, porque seguem facilmente estas …

  41. Sl 69, § 5

    … substância, não é nada. Ser substância, então, é ser algo. De onde também na Fé Católica, contra os venenos de certos hereges, assim somos construídos, de modo que dizemos: Pai e Filho e Espírito Santo são de uma só substância. O que é, de uma …

  42. Sl 69, § 24

    … havia tomado aquela bebida amarga para beber, o mesmo fazem que por viver mal escandalizam a Igreja: os mesmos fazem hereges amargos, mas não se exaltem em si mesmos. Eles dão ferrugem depois de uma comida tão deliciosa. Mas o que o Senhor faz? …

  43. Sl 74, § 22

    … mostrar o meu Deus, como se eu estivesse seguindo uma coisa vazia, eles me insultam. E não só pagãos, ou Judeus, ou hereges; mas às vezes até um irmão católico faz um sorriso quando as promessas de Deus estão sendo pregadas, quando uma …

  44. Sl 78, § 2

    … pelo qual os membros do Corpo de Cristo devem reinar juntos com a sua Cabeça, não é comum a todos. Pois até mesmo os hereges têm o mesmo Batismo, e falsos irmãos também, na comunhão do nome católico.

  45. Sl 84, § 7

    … pomba parece, por assim dizer, dar à luz aos filhotes: mas não encontra para si mesmo um ninho. Quantas obras podem os hereges não fazer na Igreja; não colocam seus filhotes em um ninho. Serão pisoteados e esmagados: não serão mantidos, não serão …

  46. Sl 86, § 18

    … o Corpo de Cristo: maus cristãos surgem, dos quais o Corpo de Cristo sofre diariamente. Todos os cisões, todas as heresias, todos os que vivem mal dentro e enfiam seu próprio caráter naqueles que vivem bem, e os entregam ao seu lado, e com …

  47. Sl 91, § 17

    … o diabo tem cada uma dessas forças e poderes. Quando os mártires estavam sendo mortos, foi o leão furioso: quando os hereges estão conspirando, é o dragão que nos rasteja. Você venceu o leão; vence também o dragão: o leão não o esmagou, não …

  48. Sl 92, § 11

    … vezes um unicórnio significa orgulho, às vezes significa a elevação da unidade; porque a unidade é levantada, todas as heresias perecerão com os inimigos de Deus. E o meu chifre será exaltado como um unicórnio. Quando será isso? E a minha velhice …

  49. Sl 96, § 10

    … (Salmo 95:9). Na Igreja Católica; este é Seu santo pátio. Que ninguém diga: Eis aqui o Cristo, ou ali. Porque surgirão falsos profetas. (Mateus 24:23-24) Dize-lhes: Não será deixada aqui pedra sobre pedra que não seja derrubada. Você me chama para a …

  50. Sl 96, § 11

    … que não só foi movido desde que foi feito rápido, mas também diminuiu. Você fala a verdade, e o salmista é falso? Os falsos profetas, quando eles clamam, Eis aqui o Cristo, e fala lá, (Mateus 24:23); verdade e esse Profeta mente? tal um era um traidor, …

  51. Sl 99, § 11

    … monte, e encheu toda a face da terra. (Daniel 2:34-35) Vamos adorar naquele grande monte, se quisermos ser ouvidos. Os hereges não adoram naquele monte, porque ele encheu toda a terra; eles se apegaram a uma parte dele, e perderam toda a terra. …

  52. Sl 102, § 26

    … dias, porque tudo o que é limitado é curto; para que Ela possa passar para a eternidade desta breve existência. Que os hereges sejam perdidos, que o que eles são perdidos, e que sejam encontrados, para que possam ser o que não são. A brevidade …

  53. Sl 102, § 27

    Por isso, que os hereges não se lisonjeem contra mim, porque eu disse: A brevidade dos meus dias, como se eles não durassem até o fim do mundo. …

  54. Sl 107, § 9

    … enquanto não se separam da unidade. Porque, quando a multidão da unidade começou a não pertencer mais a eles, em heresia e cisão, eles são poucos. E foram perturbados, de aflição de misérias e tristeza. O desprezo foi derramado sobre os …

  55. Sl 110, § 6

    … o poder da Tua vara enviado a Ti de Sião, para ser Governante no meio dos teus inim Tu governas entre pagãos, Judeus, hereges, falsos irmãos. Tu governas, ó Filho de Davi, Senhor de Davi, tu governas entre pagãos, Judeus, hereges, falsos irmãos. …

  56. Sl 116, § 11

    … ...Por isso, que digam a Deus: Muitos se chamam mártires, muitos Seus servos, porque guardam Seu Nome em várias heresias e erros; mas, como estão ao lado de Sua Igreja, não são filhos Mas eu sou teu servo, e filho da tua serva; rompeste os …

  57. Sl 119, § 85

    … divina milhares de contos, os compreendem em suas diferentes seitas e profissões; a vazia e vagabunda loquacidade dos hereges os mantém também. Todos estes ele desejava considerá-los como iníquos, pelos quais ele diz que ‡ δολεσχίαι estavam …

  58. Sl 121, § 7

    … deveria, não crendo que o Pai e o Filho e o Espírito Santo sejam da mesma Substância, foi enganado pela astúcia dos hereges, principalmente dos arianos. Se ele acreditou em algo menos no Filho ou no Espírito Santo do que no Pai, ele sofreu uma …

  59. Sl 122, § 13

    … e gemendo, ainda não desfruto plenamente da tua paz, e prego a tua paz; não a prega por minha causa, como os hereges, que buscam a sua própria glória, dizem: Paz seja convosco; e não tenho a paz que eles pregam ao povo. Pois se eles …

  60. Sl 125, § 5

    … já vos dissemos muitas vezes, significam certas almas poderosas, mas más. Pois não deveis supor, irmãos, que as heresias poderiam ser produzidas por meio de almas pequenas. Só grandes homens foram os autores das heresias; mas, na medida em …

  61. Sl 131, § 4

    … o que não receberam, ficam inchadas por isso Eles parecem sábios para si mesmos. Agora isso acontece com todos os hereges; que, como eram animais e carnais, defendendo suas opiniões depravadas, que não podiam ver como falsas, foram excluídos …

  62. Sl 133, § 3

    … de monges, para que ninguém vos repreenda, vós que sois católicos, por causa do nome. Quando repreendes com justiça os hereges por causa dos Circelliones, para que sejam salvos pela vergonha, eles vos repreendem na nota dos monges....

  63. Sl 139, § 18

    … e permanece ainda com o Pai, Ele sofre pela mistura de pecadores em Seu Corpo, a Igreja, e pela separação dos hereges. Se Tu, ó Deus, matares os pecadores (porque Dirás em Teu pensamento: Afastem-se de Mim, homens de sangue), eles …

  64. Sl 139, § 19

    … que ela diz. Teste-me, ó Deus, e conheça meu coração (Salmo 138:23). Você, ó Deus, Teste-me, você sabe; não homem, não herege, que nem sabe provar, nem pode conhecer o meu coração, enquanto Você prova e sabe que eu não concordo com as ações dos …

  65. Sl 140, § 5

    … de lá, de corações como estes, surge tudo contra o qual o cristão luta. Seja sedição, seja cisma, seja cisma, seja heresia, seja oposição turbulenta, ela não surge senão dessas imaginações que foram escondidas, e enquanto eles falavam boas …

  66. Sl 142, § 4

    … uma armadilha para mim. O que em mim eles odeiam, o que em mim eles perseguem? Que eu sou cristão....Porque os hereges também querem esconder uma pedra de tropeço para nós no Nome de Cristo, e são enganados. O que eles pensam que eles …

  67. Sl 147, § 15

    … no tabernáculo de um homem Ele se deleitará. Pois o tabernáculo do Senhor é a Santa Igreja espalhada por todo o mundo. Hereges, separando-se dos tabernáculos da Igreja, estabeleceram tabernáculos para si mesmos. Porque, se talvez for a sorte de …

  68. Sl 149, § 2

    … se pensas pertencer à Cruz do Senhor. A Igreja dos santos é a Igreja Católica. A Igreja dos santos não é a Igreja dos hereges. A Igreja dos santos é aquela que Deus prefigurou primeiro antes de ser vista, e depois colocou para que fosse vista. A …

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A Trindade Agostinho de Hipona · 400–416 d.C. 24 passagens
  1. l. I, cap. 3, § 6

    … semelhante ninguém terá o descaro de atribuir aos santos autores dos Livros sagrados os muitos e variados erros dos hereges, que se empenham em defender suas falsas e enganadoras opiniões com a autoridade das mesmas Escrituras.

  2. l. I, cap. 7, § 14

    … com os quais, como disse antes, os autores que nos precederam rebateram copiosamente as calúnias e os erros dos hereges, comprova-se a unidade e a igualdade professada pela nossa fé.

  3. l. I, cap. 13, § 31

    … ou seja, na reta vivência da fé católica; livre da contradição das línguas (Sl 30,21), isto é, das calúnias dos hereges.

  4. l. I, cap. 13, § 31

    … feitas. Com segurança, atenhamo-nos não apenas a uma só interpretação, mas apoiemonos em todas as que houver. Pois os hereges poderão ser convencidos com tanto mais força, quanto mais saídas se abrirem para serem evitadas as suas ciladas.

  5. l. II, cap. 13, § 23

    Portanto, não somente o Pai é Deus — o que todos, mesmo os hereges aceitam —, mas também o Filho, o qual assim devem confessar, queiram ou não, pois diz o Apóstolo: o Cristo que acima de …

  6. l. II, cap. 15, § 25

    … similares sejam a essência do Verbo e da Sabedoria de Deus — a qual é Cristo — ou do Espírito Santo. Nem mesmo os arianos ousaram afirmar isso a respeito do Pai. Portanto, tudo foi feito com a ajuda da criatura a serviço do Criador e exposto …

  7. l. II, cap. 16, § 27

    … Pelo fato de que em todos esses acontecimentos se pensasse que Deus era visto na sua essência, aqueles desgraçados hereges acreditavam que o Filho de Deus era visível em si e não mediante uma realidade criada. E lendo que Moisés entrara na …

  8. l. II, cap. 17, § 30

    Os que crêem na ressurreição, mas não estão na Igreja católica, é sim em alguma heresia ou cisma, vêem as costas de Cristo, porém, não de um lugar junto a ele. E o que significam as palavras pronunciadas …

  9. l. IV, cap. 20, § 27

    … necessidade de se precaver contra a possível afirmação de que o clarão seja inferior à luz que o produziu (o que herege algum ousou dizê-lo e creio que ninguém ousará fazê-lo), a Escritura vem ajudar-nos a eliminar qualquer dúvida, ao …

  10. l. IV, cap. 21, § 31

    É preciso discutir e refutar os argumentos dos hereges, tirados por eles não das Sagradas Escrituras, mas do próprio raciocínio. Por aí pensam induzir-nos a reconhecer que …

  11. l. IV, cap. 21, § 32

    42 Nos seguintes, com a ajuda do Senhor, trataremos dos artificiosos argumentos dos hereges e apresentaremos as devidas refutações.

  12. l. V

    — Apesentação e refutação dos argumentos dos hereges sobre a desigualdade de essência entre o Pai e o Filho, baseados na diferença entre gerar e ser gerado.

  13. l. V, cap. 3, § 4

    … de nossa fé sobre o que não se diz como se pensa nem se pensa tal como é. Entre as muitas afirmações sustentadas pelos arianos contra a fé católica, aparece esta que consideram do maior peso: “Tudo o que se diz de Deus ou se compreende de Deus, …

  14. l. V, cap. 6, § 7

    Contra essas nossas argumentações levantam-se os hereges dizendo que por certo o Pai é chamado Pai em relação ao Filho; e o Filho é chamado Filho em relação ao Pai, mas que, …

  15. l. V, cap. 9

    … Por isso, assim está dito no plural: eu e o Pai somos um (Jo 10,30). O Senhor não disse: “é um”, como pretendem os sabelianos,12 mas: somos um. Contudo, quando nos perguntam: “O que são os três?”, teremos que reconhecer que a linguagem humana …

  16. l. VI, cap. 1

    O Filho: “poder e sabedoria de Deus” — argumento dos católicos contra os antigos arianos.O Pai é a sabedoria ou é o Pai da sabedoria?

  17. l. VI, cap. 1, § 1

    À raiz desse problema, alguns dos nossos doutores argumentaram contra os arianos, que se insurgiram antigamente contra a fé católica. Pois, conta-se que o próprio Ário disse: “Se é Filho, nasceu; se …

  18. l. VI, cap. 9, § 10

    … Disse assim: Ora, a vida eterna é esta: que eles te conheçam a ti, o Deus único e verdadeiro (Jo 17,3). Para os arianos, essas palavras significam que o Filho não é Deus verdadeiro.

  19. l. VII, cap. 4, § 9

    … provindos da necessidade de nos expressar, pois assim o exige a discussão freqüente contra as insídias ou erros dos hereges?

  20. l. VII, cap. 4, § 9

    Não se podia, entretanto, deixar de dizer que eram três, o que Sabélio negou, caindo na heresia.

  21. l. XII, cap. 7, § 11

    … Ora, elas não trazem proveito nem para os pagãos nem para os judeus, que não crêem em Cristo, tampouco para os hereges ou cismáticos, pois entre eles não se encontra a fé, nem a caridade e santidade, que não vai sem a sobriedade. Fica …

  22. cap. 20, § 38

    Em virtude do exposto, considero ridícula a dialética de Eunômio, iniciador da heresia dos eunomianos. Não conseguindo entender e não querendo crer que o Verbo unigênito de Deus, que tudo fez, é Filho de …

  23. cap. 20, § 38

    Foi muito inteligente a resposta que certo cristão deu a astuto herege que lhe perguntava se Deus gerou o Filho querendo ou contra a sua vontade. Acaso respondesse: “Contra sua vontade”, …

  24. cap. 20, § 38

    … ser-lhe-ia dito: “Portanto, ele é Deus, não por sua natureza, mas por sua vontade”. O que restava, pois, ao herege senão calar-se para não se ver amarrado em um laço indissolúvel?

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