LIVRO SECRETO DE TIAGO

Livro Secreto de Tiago

Anônimo

Texto gnóstico, apresentado aqui como documento histórico. Esta obra contém ideias do gnosticismo, heresia rejeitada pela Igreja no século II. Gnosticismo: ensinava que a salvação vem de um conhecimento secreto reservado a poucos; distinguia o Deus supremo de um criador inferior e considerava a matéria e o corpo uma prisão.

Tiago escreve a […]: A paz esteja contigo da parte da Paz, o amor da parte do Amor, a graça da parte da Graça, a fé da parte da Fé, a vida da parte da Vida Santa!

Já que me pediste que te enviasse um livro secreto que foi revelado a mim e a Pedro pelo Senhor, não pude recusar-te nem contradizer-te (?); mas escrevi-o no alfabeto hebraico e o enviei a ti, e somente a ti. Mas, já que és ministro da salvação dos santos, esforça-te com empenho e toma cuidado para não repetir este texto a muitos — aquilo que o Salvador não quis dizer a todos nós, os seus doze discípulos. Mas bem-aventurados serão os que forem salvos pela fé deste discurso.

Também te enviei, há dez meses, outro livro secreto que o Salvador me havia revelado. Dadas as circunstâncias, porém, considera aquele como revelado a mim, Tiago; mas este… [fragmentos intraduzíveis]

… os doze discípulos estavam todos sentados juntos, recordando o que o Salvador dissera a cada um deles, fosse em segredo, fosse abertamente, e pondo-o em livros — e eu escrevia o que estava no meu livro —, eis que o Salvador apareceu, depois de se ter apartado de nós enquanto o seguíamos com o olhar. E, quinhentos e cinquenta dias depois de ter ressuscitado dos mortos, dissemos-lhe: “Partiste e te afastaste de nós?” Mas Jesus disse: “Não, mas irei para o lugar de onde vim. Se quiserdes vir comigo, vinde!”

Todos responderam e disseram: “Se nos ordenares, iremos.” Ele disse: “Em verdade vos digo: ninguém jamais entrará no reino dos céus por ordem minha, mas (somente) porque vós mesmos estais cheios. Deixai-me Tiago e Pedro, para que eu os encha.” E, tendo chamado esses dois, levou-os à parte e mandou que os demais se ocupassem com o que estavam fazendo.

O Salvador disse: “Recebestes misericórdia… [faltam 7 linhas] Não desejais, então, ser cheios? E o vosso coração está embriagado; não desejais, então, estar sóbrios? Portanto, envergonhai-vos! De agora em diante, acordados ou dormindo, lembrai-vos de que vistes o Filho do Homem, falastes com ele em pessoa e o escutastes em pessoa. Ai dos que viram o Filho do Homem; bem-aventurados serão os que não viram o homem, os que não conviveram com ele, os que não falaram com ele e os que nada ouviram dele; vossa é a vida! Sabei, pois, que ele vos curou quando estáveis doentes, para que reinásseis. Ai dos que encontraram alívio da sua doença, porque recairão na doença. Bem-aventurados os que não estiveram doentes e conheceram o alívio antes de adoecer; vosso é o reino de Deus. Por isso vos digo: ‘Tornai-vos cheios e não deixeis vazio nenhum espaço dentro de vós, pois aquele que está para vir pode zombar de vós’.”

Então Pedro respondeu: “Eis que três vezes nos disseste: ‘Tornai-vos cheios’; mas nós estamos cheios.” O Salvador respondeu e disse: “Por isso vos disse: ‘Tornai-vos cheios’, para que não estejais em falta. Os que estão em falta, porém, não serão salvos. Pois é bom estar cheio, e mau estar em falta. Por isso, assim como é bom que estejais em falta e, inversamente, mau que estejais cheios, assim aquele que está cheio está em falta, e o que está em falta não se torna cheio como o que está em falta se torna cheio, e o que foi enchido, por sua vez, alcança a devida perfeição. Portanto, deveis estar em falta enquanto é possível encher-vos, e estar cheios enquanto vos é possível estar em falta, para que possais encher-vos ainda mais. Por isso, tornai-vos cheios do Espírito, mas estai em falta de razão, pois a razão ⟨pertence⟩ à alma; por sua vez, ela é (da natureza da) alma.”

Mas eu respondi e lhe disse: “Senhor, podemos obedecer-te, se quiseres, pois abandonamos os nossos pais, as nossas mães e as nossas aldeias, e te seguimos. Concede-nos, pois, não ser tentados pelo diabo, o maligno.” O Senhor respondeu e disse: “Que mérito tendes, se fazeis a vontade do Pai e ela não vos é dada por ele como dom enquanto sois tentados por Satanás? Mas, se fordes oprimidos por Satanás e perseguidos, e fizerdes a sua vontade (isto é, a do Pai), digo que ele vos amará, vos fará iguais a mim e vos considerará amados pela sua providência, por vossa própria escolha. Não deixareis, então, de amar a carne e de temer os sofrimentos? Ou não sabeis que ainda tereis de ser maltratados e acusados injustamente, e ainda tereis de ser encerrados na prisão, condenados ilegalmente, crucificados ⟨sem⟩ razão e sepultados, como eu mesmo, pelo maligno? Ousais poupar a carne, vós para quem o Espírito é uma muralha ao redor? Se considerardes quanto tempo o mundo existiu ⟨antes⟩ de vós e quanto tempo existirá depois de vós, descobrireis que a vossa vida é um único dia, e os vossos sofrimentos, uma única hora. Pois os bons não entrarão no mundo. Desprezai, pois, a morte e cuidai da vida! Lembrai-vos da minha cruz e da minha morte, e vivereis!”

Mas eu respondi e lhe disse: “Senhor, não nos menciones a cruz e a morte, pois elas estão longe de ti.” O Senhor respondeu e disse: “Em verdade vos digo: ninguém será salvo se não crer na minha cruz. Mas os que creram na minha cruz, deles é o reino de Deus. Portanto, tornai-vos buscadores da morte, como os mortos que buscam a vida; pois o que eles buscam lhes é revelado. E que há para perturbá-los? Quanto a vós, quando examinardes a morte, ela vos ensinará a eleição. Em verdade vos digo: nenhum dos que temem a morte será salvo; pois o reino pertence aos que se entregam à morte. Tornai-vos melhores do que eu; fazei-vos semelhantes ao filho do Espírito Santo!”

Então eu lhe perguntei: “Senhor, como poderemos profetizar aos que nos pedem que profetizemos para eles? Pois há muitos que nos perguntam e esperam ouvir de nós um oráculo.” O Senhor respondeu e disse: “Não sabeis que a cabeça da profecia foi cortada com João?” Mas eu disse: “Senhor, é possível remover a cabeça da profecia?” O Senhor me disse: “Quando chegardes a saber o que significa ‘cabeça’, e que a profecia procede da cabeça, (então) compreendei o sentido de ‘A sua cabeça foi removida’. No princípio vos falei em parábolas, e não compreendestes; agora vos falo abertamente, e (ainda) não percebeis. Contudo, fostes vós que me servistes de parábola nas parábolas, e daquilo que é manifesto nas (palavras) que são manifestas.

“Apressai-vos a ser salvos sem que vos exortem! Ao contrário, sede diligentes por vossa própria iniciativa e, se possível, chegai até antes de mim; pois assim o Pai vos amará.

“Chegai a odiar a hipocrisia e o mau pensamento; pois é o pensamento que gera a hipocrisia; mas a hipocrisia está longe da verdade.

“Não deixeis secar o reino dos céus; pois ele é como um rebento de palmeira cujo fruto caiu ao seu redor. Eles (isto é, os frutos caídos) lançaram folhas e, depois de brotarem, fizeram secar o seu ventre. Assim acontece também com o fruto que brotara desta única raiz; quando foi colhido (?), muitos (?) produziram fruto. Ela (a raiz) era certamente boa, (e,) se vos fosse possível produzir agora as novas plantas, ⟨vós⟩ a encontraríeis.

“Já que fui glorificado desta maneira, por que me retendes no meu desejo de partir? Pois, depois do trabalho, obrigastes-me a ficar convosco mais dezoito dias por causa das parábolas. Bastou a alguns ⟨escutar⟩ o ensinamento e entender ‘Os Pastores’, ‘A Semente’, ‘O Edifício’, ‘As Lâmpadas das Virgens’, ‘O Salário dos Trabalhadores’, as ‘Didracmas’ e ‘A Mulher’.

“Empenhai-vos na palavra! Pois, quanto à palavra, a sua primeira parte é a fé; a segunda, o amor; a terceira, as obras; pois delas vem a vida. Pois a palavra é como um grão de trigo: quando alguém o semeou, teve fé nele; e, quando brotou, amou-o, porque viu muitos grãos em lugar de um. E, quando trabalhou, foi salvo, porque o preparou para alimento, (e) de novo deixou (uma parte) para semear. Assim também vós mesmos podeis receber o reino dos céus; se não o receberdes pelo conhecimento, não podereis encontrá-lo.

“Por isso vos digo: sede sóbrios; não vos deixeis enganar! E muitas vezes vos disse a todos juntos, e também a ti somente, Tiago, eu disse: ‘Sê salvo!’ E ordenei-vos que me seguísseis, e ensinei-vos o que dizer diante dos arcontes. Observai que desci, falei, sofri tribulação e levei a minha coroa depois de vos salvar. Pois desci para habitar convosco, para que vós, por vossa vez, habitásseis comigo. E, encontrando as vossas casas sem teto, fiz a minha morada nas casas que puderam receber-me no tempo da minha descida.

“Por isso, confiai em mim, meus irmãos; compreendei o que é a grande luz. O Pai não tem necessidade de mim — pois um pai não precisa de um filho, mas é o filho que precisa do pai —, ainda que eu vá para ele. Pois o Pai do Filho não tem necessidade de vós.

“Escutai a palavra, compreendei o conhecimento, amai a vida, e ninguém vos perseguirá, nem ninguém vos oprimirá, senão vós mesmos.

“Ó miseráveis! Ó infelizes! Ó vós que pretendeis possuir a verdade! Ó falsificadores do conhecimento! Ó pecadores contra o Espírito! Ainda suportais escutar, quando vos cumpria falar desde o princípio? Ainda suportais dormir, quando vos cumpria estar acordados desde o princípio, para que o reino dos céus vos recebesse? Em verdade vos digo: se eu tivesse sido enviado aos que me escutam e tivesse falado com eles, nunca teria descido à terra. Envergonhai-vos, pois, destas coisas.

“Eis que me apartarei de vós e irei embora, e não quero mais permanecer convosco, assim como vós mesmos não o quisestes. Agora, pois, segui-me depressa. Por isso vos digo: ‘Por vossa causa desci’. Vós sois os amados; vós sois os que sereis causa de vida para muitos. Invocai o Pai, implorai a Deus muitas vezes, e ele vos dará. Bem-aventurado aquele que vos viu com Ele, quando Ele foi proclamado entre os anjos e glorificado entre os santos; vossa é a vida. Alegrai-vos e exultai, como filhos de Deus. Guardai a sua vontade, para que sejais salvos; aceitai a minha repreensão e salvai-vos a vós mesmos. Eu intercedo por vós junto do Pai, e ele vos perdoará muito.”

E, quando ouvimos estas palavras, ficamos alegres, pois nos tínhamos entristecido com as palavras que mencionamos antes. Mas, quando nos viu alegrar-nos, ele disse: “Ai de vós, que não tendes advogado! Ai de vós, que necessitais de graça! Bem-aventurados serão os que falaram abertamente e obtiveram graça para si mesmos. Comparai-vos a estrangeiros: como são eles aos olhos da vossa cidade? Por que vos perturbais quando vos rejeitais por vossa própria vontade e vos separais da vossa cidade? Por que abandonais por vossa própria vontade a vossa morada, preparando-a para os que querem habitar nela? Ó proscritos e fugitivos, ai de vós, porque sereis apanhados! Ou pensais, talvez, que o Pai é amigo dos homens, ou que se deixa conquistar sem orações, ou que concede o perdão a um em favor de outro, ou que tolera aquele que pede? — Pois ele conhece o desejo e também aquilo de que a carne precisa! — (Ou pensais) que não é esta (carne) que deseja a alma? Pois sem a alma o corpo não peca, assim como a alma não é salva sem o espírito. Mas, se a alma é salva (quando está) sem mal, e o espírito também é salvo, então o corpo fica livre do pecado. Pois é o espírito que ergue a alma, mas o corpo que a mata; isto é, é ela (a alma) que se mata a si mesma. Em verdade vos digo: ele de modo algum perdoará o pecado à alma, nem a culpa à carne; pois nenhum dos que se revestiram da carne será salvo. Pois pensais que muitos encontraram o reino dos céus? Bem-aventurado aquele que se viu como um quarto no céu!”

Quando ouvimos estas palavras, ficamos aflitos. Mas, quando viu que estávamos aflitos, ele disse: “Por isso vos digo isto, para que vos conheçais a vós mesmos. Pois o reino dos céus é como uma espiga que brotou num campo. E, quando amadureceu, espalhou o seu fruto e de novo encheu o campo de espigas para outro ano. Vós também, apressai-vos a colher para vós uma espiga de vida, para que sejais cheios do reino!

“E, enquanto eu estiver convosco, prestai-me atenção e obedecei-me; mas, quando me apartar de vós, lembrai-vos de mim. E lembrai-vos de mim porque, quando estava convosco, não me conhecestes. Bem-aventurados serão os que me conheceram; ai dos que ouviram e não creram! Bem-aventurados serão os que não viram e, contudo, creram!

“E mais uma vez vos persuado, pois me revelo a vós edificando uma casa que vos é de grande valor quando encontrais abrigo debaixo dela, assim como poderá ficar de pé junto à casa dos vossos vizinhos quando esta ameaçar cair. Em verdade vos digo: ai daqueles por cuja causa fui enviado a este lugar; bem-aventurados serão os que sobem ao Pai! Mais uma vez vos repreendo, vós que sois: tornai-vos como os que não são, para que estejais com os que não são.

“Não façais do reino dos céus um deserto dentro de vós. Não vos orgulheis por causa da luz que ilumina, mas sede para vós mesmos como eu mesmo sou para vós. Por vossa causa me pus sob a maldição, para que sejais salvos.”

Mas Pedro respondeu a estas palavras e disse: “Às vezes nos impeles para o reino dos céus, e depois nos fazes voltar atrás, Senhor; às vezes nos persuades e nos atrais à fé e nos prometes a vida, e depois nos lanças fora do reino dos céus.”

Mas o Senhor respondeu e nos disse: “Dei-vos a fé muitas vezes; além disso, revelei-me a ti, Tiago, e vós (todos) não me conhecestes. Agora, de novo, vejo-vos alegrar-vos muitas vezes; e, quando vos exaltais com a promessa da vida, ainda assim estais tristes e vos afligis quando sois instruídos no reino? Mas vós, pela fé e pelo conhecimento, recebestes a vida. Desprezai, pois, a rejeição quando a ouvirdes, mas, quando ouvirdes a promessa, alegrai-vos ainda mais. Em verdade vos digo: quem receber a vida e crer no reino nunca o deixará, nem mesmo se o Pai quiser bani-lo.

“Estas são as coisas que vos direi por agora; agora, porém, subirei ao lugar de onde vim. Mas vós, quando eu estava desejoso de partir, me lançastes fora e, em vez de me acompanhardes, me perseguistes. Mas prestai atenção à glória que me espera e, abrindo o vosso coração, escutai os hinos que me esperam no alto dos céus; pois hoje devo tomar (o meu lugar à) direita do Pai. Mas já vos disse a (minha) última palavra, e me apartarei de vós, pois um carro de espírito me levou para o alto, e a partir deste momento me despojarei, para me revestir. Mas prestai atenção: bem-aventurados os que anunciaram o Filho antes da sua descida, para que, quando eu tiver vindo, possa subir (de novo). Três vezes bem-aventurados os que foram anunciados pelo Filho antes de virem a existir, para que tenhais parte com eles.”

Tendo dito estas palavras, ele partiu. E nós, eu e Pedro, dobramos os joelhos, demos graças e elevamos os nossos corações ao céu. Ouvimos com os nossos ouvidos e vimos com os nossos olhos o estrondo de guerras, um toque de trombeta e um grande tumulto.

E, quando passamos além daquele lugar, elevamos ainda mais a nossa mente e vimos com os nossos olhos e ouvimos com os nossos ouvidos hinos, bênçãos angélicas e júbilo angélico. E majestades celestes cantavam louvores, e nós também nos alegramos.

Depois disso, quisemos de novo elevar o nosso espírito até a Majestade e, tendo subido, não nos foi permitido ver nem ouvir coisa alguma, pois os outros discípulos nos chamaram e nos perguntaram: “Que ouvistes do Mestre? E que vos disse ele? E para onde foi?”

Mas nós lhes respondemos: “Ele subiu, deu-nos um penhor, prometeu a vida a todos nós e revelou-nos filhos (?) que hão de vir depois de nós, depois de nos mandar amá-los, pois por causa deles seríamos salvos.”

E, quando (eles) ouviram (isto), creram de fato na revelação, mas ficaram descontentes por causa dos que haveriam de nascer. Por isso, não querendo escandalizá-los, enviei cada um a outro lugar. Eu mesmo, porém, subi a Jerusalém, orando para obter parte com os amados que hão de ser manifestados.

E rogo que o princípio venha de ti, pois assim serei capaz de salvação, já que eles serão iluminados por meio de mim, pela minha fé — e por outra (fé) que é melhor do que a minha, pois eu quisera que a minha fosse a menor. Esforça-te, pois, com empenho, para te tornares semelhante a eles, e ora para obteres parte com eles. Pois, por causa do que eu disse, o Salvador não nos fez a revelação por causa deles. Nós, de fato, anunciamos parte com aqueles a quem o anúncio foi feito — aqueles que o Senhor fez seus filhos.

Tradução: Didasteia, a partir de The Nag Hammadi Library in English, ed. James M. Robinson (tradução inglesa de Francis E. Williams).

Fonte: Didasteia — https://didasteia.com.br/textos/II/livro-secreto-de-tiago