{ "_leia": "Autores do catálogo (a chave é o nome como está em export-obras.csv). nasc/morte: ano (c: true = aproximado) e lugar (id de lugares.json). lugares: onde viveu ou atuou, com o papel e os anos. escreveu: lugar onde escreveu a maior parte das obras (padrão do mapa). heresia: id de heresias.json quando o autor ensinou uma doutrina rejeitada. inclui: outros nomes do catálogo que entram na mesma página.", "Clemente de Roma": { "slug": "clemente-de-roma", "cargo": "Bispo de Roma", "morte": { "ano": 99, "c": true, "lugar": "roma" }, "lugares": [["roma", "bispo de Roma", "c. 88–99"]], "escreveu": "roma", "resumo": "Bispo de Roma no fim do século I, o terceiro sucessor de Pedro segundo Ireneu de Lyon. Por volta do ano 96, escreveu em nome da Igreja de Roma à Igreja de Corinto, dividida pela deposição de seus presbíteros: é o escrito cristão mais antigo fora do Novo Testamento cujo autor conhecemos." }, "Inácio de Antioquia": { "slug": "inacio-de-antioquia", "cargo": "Bispo de Antioquia, mártir", "morte": { "ano": 110, "c": true, "lugar": "roma" }, "lugares": [["antioquia", "bispo", "c. 70–107"], ["esmirna", "escreveu quatro cartas a caminho do martírio", "c. 107"], ["roma", "martírio", "c. 107–110"]], "escreveu": "esmirna", "resumo": "Bispo de Antioquia, foi levado preso a Roma sob Trajano para morrer nas feras. No caminho escreveu sete cartas às Igrejas da Ásia, a Roma e a Policarpo, em que insiste na unidade em torno do bispo, na realidade da carne de Cristo e na Eucaristia; é o primeiro a chamar a Igreja de “católica”." }, "Policarpo de Esmirna": { "slug": "policarpo-de-esmirna", "cargo": "Bispo de Esmirna, mártir", "nasc": { "ano": 69, "c": true }, "morte": { "ano": 155, "c": true, "lugar": "esmirna" }, "lugares": [["esmirna", "bispo", "c. 110–155"], ["roma", "visitou o bispo Aniceto", "c. 154"]], "escreveu": "esmirna", "resumo": "Discípulo do apóstolo João segundo Ireneu, foi bispo de Esmirna por décadas e recebeu as cartas de Inácio. Visitou Roma para tratar da data da Páscoa com o bispo Aniceto e morreu queimado no estádio de Esmirna, aos 86 anos de vida cristã; o relato do seu martírio é o mais antigo fora do Novo Testamento." }, "Pápias de Hierápolis": { "slug": "papias-de-hierapolis", "cargo": "Bispo de Hierápolis", "nasc": { "ano": 70, "c": true }, "morte": { "ano": 135, "c": true }, "lugares": [["hierapolis", "bispo", "começo do século II"]], "escreveu": "hierapolis", "resumo": "Bispo de Hierápolis, na Frígia, ouvinte de discípulos dos apóstolos. Sua “Exposição dos oráculos do Senhor” se perdeu; restam fragmentos citados por Ireneu e Eusébio, entre eles as notícias mais antigas sobre a origem dos Evangelhos de Marcos e de Mateus." }, "Hermas": { "slug": "hermas", "cargo": "Leigo da Igreja de Roma", "lugares": [["roma", "viveu em Roma", "c. 100–150"]], "escreveu": "roma", "resumo": "Cristão de Roma, irmão do bispo Pio I segundo o Fragmento Muratoriano. O Pastor, livro de visões, mandamentos e parábolas sobre a penitência depois do batismo, foi lido em muitas Igrejas e chegou a ser copiado junto da Escritura, mas não entrou no cânon." }, "Justino Mártir": { "slug": "justino-martir", "cargo": "Filósofo e mártir", "nasc": { "ano": 100, "c": true, "lugar": "flavia-neapolis" }, "morte": { "ano": 165, "c": true, "lugar": "roma" }, "lugares": [["flavia-neapolis", "nasceu", "c. 100"], ["efeso", "conversão e diálogo com Trifão, segundo a tradição", "c. 130–135"], ["roma", "mestre e mártir", "c. 150–165"]], "escreveu": "roma", "resumo": "Nascido na Samaria, passou pelas escolas filosóficas até encontrar em Cristo a “única filosofia segura e útil”. Em Roma abriu uma escola, escreveu duas Apologias e o Diálogo com Trifão, com a descrição mais antiga da missa de domingo, e foi decapitado com seus alunos sob o prefeito Rústico." }, "Taciano": { "slug": "taciano", "cargo": "Apologista", "nasc": { "ano": 120, "c": true, "lugar": "assiria" }, "morte": { "ano": 180, "c": true }, "lugares": [["assiria", "nasceu", "c. 120"], ["roma", "discípulo de Justino", "c. 150–172"], ["assiria", "voltou ao Oriente", "depois de 172"]], "escreveu": "roma", "resumo": "Nascido “na terra dos assírios”, converteu-se em Roma e foi discípulo de Justino. Compôs o Discurso aos Gregos e o Diatessaron, a harmonia dos quatro Evangelhos usada por séculos nas Igrejas de língua siríaca. Depois da morte do mestre, segundo Ireneu, aderiu ao encratismo e voltou ao Oriente." }, "Mathetes (anônimo)": { "sem_pagina": true }, "Aristides de Atenas": { "slug": "aristides-de-atenas", "cargo": "Filósofo e apologista", "lugares": [["atenas", "filósofo", "c. 125–140"]], "escreveu": "atenas", "resumo": "Filósofo de Atenas que dirigiu ao imperador uma das apologias cristãs mais antigas, descrevendo os cristãos como um povo novo que vive na verdade e na caridade. O texto, conhecido só de nome por séculos, foi reencontrado no fim do século XIX em siríaco, armênio e grego." }, "Quadrato de Atenas": { "slug": "quadrato-de-atenas", "cargo": "Apologista", "lugares": [["atenas", "apologista", "c. 125"]], "escreveu": "atenas", "resumo": "Autor da apologia cristã mais antiga de que se tem notícia, entregue ao imperador Adriano por volta de 125. Dela resta um único fragmento, citado por Eusébio, que lembra que alguns dos curados e ressuscitados por Cristo viveram até a época do autor." }, "Atenágoras de Atenas": { "slug": "atenagoras-de-atenas", "cargo": "Filósofo e apologista", "lugares": [["atenas", "filósofo", "c. 176–180"]], "escreveu": "atenas", "resumo": "Filósofo ateniense que dirigiu a Marco Aurélio e Cômodo a Súplica pelos cristãos, defendendo-os das acusações de ateísmo, canibalismo e incesto. Também escreveu sobre a ressurreição dos mortos; sua exposição da unidade de Deus e da distinção do Pai, do Filho e do Espírito é das mais claras do século II." }, "Teófilo de Antioquia": { "slug": "teofilo-de-antioquia", "cargo": "Bispo de Antioquia", "morte": { "ano": 185, "c": true, "lugar": "antioquia" }, "lugares": [["antioquia", "bispo", "c. 169–185"]], "escreveu": "antioquia", "resumo": "Bispo de Antioquia, convertido já adulto pela leitura dos profetas. Nos três livros A Autólico, defende a fé diante de um amigo pagão e é o primeiro autor conhecido a usar a palavra “Tríade” para falar de Deus, de seu Verbo e de sua Sabedoria." }, "Melito de Sardes": { "slug": "melito-de-sardes", "cargo": "Bispo de Sardes", "morte": { "ano": 180, "c": true, "lugar": "sardes" }, "lugares": [["sardes", "bispo", "c. 160–180"]], "escreveu": "sardes", "resumo": "Bispo de Sardes, na Lídia, autor prolífico de que restam sobretudo fragmentos. Sua Homilia sobre a Páscoa, redescoberta no século XX, celebra a Paixão de Cristo como cumprimento do cordeiro pascal; Eusébio conservou também sua lista dos livros do Antigo Testamento." }, "Cláudio Apolinário": { "slug": "claudio-apolinario", "cargo": "Bispo de Hierápolis", "lugares": [["hierapolis", "bispo", "c. 170–180"]], "escreveu": "hierapolis", "resumo": "Bispo de Hierápolis na Frígia, autor de uma apologia a Marco Aurélio e de escritos contra os montanistas e sobre a Páscoa, dos quais restam fragmentos." }, "Dionísio de Corinto": { "slug": "dionisio-de-corinto", "cargo": "Bispo de Corinto", "lugares": [["corinto", "bispo", "c. 170"]], "escreveu": "corinto", "resumo": "Bispo de Corinto que escreveu cartas pastorais a várias Igrejas. Na carta a Sotero, bispo de Roma, conta que a carta de Clemente ainda era lida nas assembleias de domingo em Corinto e lembra que Pedro e Paulo ensinaram e morreram mártires em Roma." }, "Hegesipo": { "slug": "hegesipo", "cargo": "Escritor", "nasc": { "ano": 110, "c": true }, "morte": { "ano": 180, "c": true }, "lugares": [["roma", "esteve em Roma sob Aniceto e fez a lista dos bispos", "c. 155–166"]], "escreveu": "roma", "resumo": "Cristão provavelmente da Palestina que viajou pelas Igrejas até Roma para verificar que todas guardavam a mesma doutrina. Suas Memórias, perdidas, são citadas por Eusébio e trazem a mais antiga lista dos bispos de Roma e notícias sobre a Igreja de Jerusalém." }, "Irineu de Lyon": { "slug": "irineu-de-lyon", "cargo": "Bispo de Lyon", "nasc": { "ano": 130, "c": true, "lugar": "esmirna" }, "morte": { "ano": 202, "c": true, "lugar": "lyon" }, "lugares": [["esmirna", "ouviu Policarpo na juventude", "c. 140–150"], ["roma", "levou cartas ao bispo Eleutério", "c. 177"], ["lyon", "presbítero e bispo", "c. 177–202"]], "escreveu": "lyon", "resumo": "Nascido na Ásia Menor, ouviu Policarpo em Esmirna e foi bispo de Lyon depois da perseguição de 177. Em Contra as Heresias expõe e refuta as escolas gnósticas, apelando à sucessão dos bispos e à Igreja de Roma, “com a qual toda Igreja deve estar de acordo”; é o primeiro grande teólogo depois dos apóstolos." }, "Milcíades": { "slug": "milciades", "cargo": "Apologista", "lugares": [], "escreveu": null, "resumo": "Apologista do século II citado por Eusébio e por Tertuliano, autor de escritos contra os pagãos, contra os judeus e contra os montanistas, todos perdidos." }, "Agripa Castor": { "slug": "agripa-castor", "cargo": "Escritor", "lugares": [], "escreveu": null, "resumo": "Escritor do tempo do imperador Adriano que refutou o gnóstico Basilides, segundo Eusébio. A obra se perdeu e só é conhecida por essa notícia." }, "Panteno": { "slug": "panteno", "cargo": "Mestre em Alexandria", "morte": { "ano": 200, "c": true, "lugar": "alexandria" }, "lugares": [["alexandria", "mestre da escola catequética", "c. 180–200"]], "escreveu": "alexandria", "resumo": "Filósofo estoico convertido, provavelmente siciliano, foi o primeiro mestre conhecido da escola catequética de Alexandria e professor de Clemente. Eusébio conta que pregou o Evangelho na “Índia”. Não restou nenhum escrito seu." }, "Clemente de Alexandria": { "slug": "clemente-de-alexandria", "cargo": "Presbítero e mestre", "nasc": { "ano": 150, "c": true, "lugar": "atenas" }, "morte": { "ano": 215, "c": true }, "lugares": [["atenas", "nasceu, provavelmente", "c. 150"], ["alexandria", "mestre da escola catequética", "c. 190–202"], ["cesareia-capadocia", "refugiado na Capadócia", "depois de 202"]], "escreveu": "alexandria", "resumo": "Convertido depois de procurar mestres por todo o Mediterrâneo, sucedeu Panteno na escola de Alexandria. No Protréptico, no Pedagogo e nos Stromata apresenta Cristo como o Mestre que conduz o homem da filosofia à verdadeira gnose, a fé madura. Deixou Alexandria na perseguição de 202." }, "Tertuliano": { "slug": "tertuliano", "cargo": "Escritor", "nasc": { "ano": 160, "c": true, "lugar": "cartago" }, "morte": { "ano": 225, "c": true, "lugar": "cartago" }, "lugares": [["cartago", "viveu e escreveu", "c. 195–225"]], "escreveu": "cartago", "resumo": "Advogado de Cartago convertido por volta de 195, foi o primeiro grande escritor cristão em latim e criou boa parte do vocabulário teológico ocidental, como “Trindade” e “pessoa”. Por volta de 207 aderiu ao montanismo, rigorista e profético; por isso não é contado entre os Padres da Igreja, embora sua obra tenha marcado toda a teologia latina." }, "Minúcio Félix": { "slug": "minucio-felix", "cargo": "Advogado e apologista", "lugares": [["roma", "advogado", "c. 200–240"]], "escreveu": "roma", "resumo": "Advogado em Roma, provavelmente de origem africana. O Otávio, diálogo elegante passado na praia de Óstia entre um cristão e um pagão, é uma das obras mais bem escritas da apologética latina." }, "Hipólito de Roma": { "slug": "hipolito-de-roma", "cargo": "Presbítero e mártir", "nasc": { "ano": 170, "c": true }, "morte": { "ano": 235, "c": true, "lugar": "sardenha" }, "lugares": [["roma", "presbítero", "c. 200–235"], ["sardenha", "exilado nas minas, onde morreu", "235"]], "escreveu": "roma", "resumo": "Presbítero erudito de Roma, autor de comentários, de uma Refutação de todas as heresias e de uma crônica. Opôs-se ao bispo Calisto e liderou um grupo separado; exilado com o bispo Ponciano nas minas da Sardenha, reconciliou-se com a Igreja e morreu mártir. A Tradição Apostólica, atribuída a ele, é discutida pelos estudiosos." }, "Caio de Roma": { "slug": "caio-de-roma", "cargo": "Presbítero", "lugares": [["roma", "presbítero", "c. 200–215"]], "escreveu": "roma", "resumo": "Presbítero romano que discutiu com o montanista Proclo no tempo do bispo Zeferino. Do diálogo, Eusébio conservou a passagem sobre os “troféus” dos apóstolos: os túmulos de Pedro no Vaticano e de Paulo na via Ostiense." }, "Júlio Africano": { "slug": "julio-africano", "cargo": "Escritor", "nasc": { "ano": 170, "c": true }, "morte": { "ano": 240, "c": true }, "lugares": [["emaus", "viveu e liderou a embaixada pela cidade", "c. 220"], ["alexandria", "estudou com Héraclas", "c. 215"], ["roma", "organizou a biblioteca do Panteão", "c. 230"]], "escreveu": "emaus", "resumo": "Erudito cristão, viveu em Emaús Nicópolis, na Palestina, e trabalhou para o imperador Alexandre Severo. Suas Cronografias, a primeira cronologia universal cristã, contavam a história desde a criação; restam fragmentos e duas cartas, uma delas a Orígenes." }, "Orígenes": { "slug": "origenes", "cargo": "Presbítero e mestre", "nasc": { "ano": 185, "c": true, "lugar": "alexandria" }, "morte": { "ano": 253, "c": true, "lugar": "tiro" }, "lugares": [["alexandria", "mestre da escola catequética", "c. 203–231"], ["cesareia-maritima", "presbítero e mestre", "231–250"], ["tiro", "morreu depois de torturado na perseguição de Décio", "c. 253"]], "escreveu": "cesareia-maritima", "resumo": "O maior exegeta da Igreja antiga: filho do mártir Leônidas, ensinou em Alexandria e depois em Cesareia, comentou quase toda a Escritura e organizou a Héxapla, com o Antigo Testamento em seis colunas. Morreu depois de torturado na perseguição de Décio. Algumas ideias atribuídas a ele e a seus seguidores, como a preexistência das almas, foram rejeitadas no século VI." }, "Cipriano de Cartago": { "slug": "cipriano-de-cartago", "cargo": "Bispo de Cartago, mártir", "nasc": { "ano": 205, "c": true, "lugar": "cartago" }, "morte": { "ano": 258, "lugar": "cartago" }, "lugares": [["cartago", "bispo", "248–258"]], "escreveu": "cartago", "resumo": "Retórico rico de Cartago, batizado adulto e eleito bispo pouco depois. Governou a Igreja durante a perseguição de Décio, enfrentou a questão dos que tinham renegado a fé e escreveu A Unidade da Igreja Católica. Foi decapitado em 14 de setembro de 258, na perseguição de Valeriano." }, "Pôncio, o Diácono": { "slug": "poncio-o-diacono", "cargo": "Diácono de Cartago", "lugares": [["cartago", "diácono de Cipriano", "c. 250–260"]], "escreveu": "cartago", "resumo": "Diácono de Cipriano, que o acompanhou no exílio. Escreveu logo depois do martírio do bispo a Vida de Cipriano, a primeira biografia cristã em latim." }, "Novaciano": { "slug": "novaciano", "cargo": "Presbítero de Roma", "nasc": { "ano": 200, "c": true }, "morte": { "ano": 258, "c": true }, "lugares": [["roma", "presbítero", "c. 240–258"]], "escreveu": "roma", "heresia": "novacianismo", "resumo": "Presbítero culto de Roma, autor de um tratado Sobre a Trindade importante para a teologia latina. Em 251, opôs-se à eleição de Cornélio e à readmissão dos que tinham renegado a fé, fez-se ordenar bispo por conta própria e deu origem ao cisma rigorista que leva seu nome." }, "Dionísio de Roma": { "slug": "dionisio-de-roma", "cargo": "Bispo de Roma", "morte": { "ano": 268, "lugar": "roma" }, "lugares": [["roma", "bispo de Roma", "259/260–268"]], "escreveu": "roma", "resumo": "Bispo de Roma depois da perseguição de Valeriano, reorganizou a Igreja da cidade. Escreveu ao bispo homônimo de Alexandria sobre a fé na Trindade, rejeitando ao mesmo tempo os que dividiam Deus em três e os que confundiam as Pessoas." }, "Dionísio de Alexandria": { "slug": "dionisio-de-alexandria", "cargo": "Bispo de Alexandria", "nasc": { "ano": 190, "c": true }, "morte": { "ano": 264, "lugar": "alexandria" }, "lugares": [["alexandria", "mestre e bispo", "248–264"]], "escreveu": "alexandria", "resumo": "Discípulo de Orígenes, dirigiu a escola de Alexandria e foi bispo da cidade nas perseguições de Décio e de Valeriano. Chamado “o Grande”, deixou cartas sobre a readmissão dos que caíram, sobre o batismo dos hereges e sobre a autoria do Apocalipse." }, "Gregório Taumaturgo": { "slug": "gregorio-taumaturgo", "cargo": "Bispo de Neocesareia", "inclui": ["Gregório Taumaturgo (tradição atribuída)"], "nasc": { "ano": 213, "c": true, "lugar": "neocesareia" }, "morte": { "ano": 270, "c": true, "lugar": "neocesareia" }, "lugares": [["cesareia-maritima", "discípulo de Orígenes", "c. 233–238"], ["neocesareia", "bispo", "c. 240–270"]], "escreveu": "neocesareia", "resumo": "Aluno de Orígenes em Cesareia, voltou ao Ponto e foi bispo de Neocesareia, que, segundo a tradição, encontrou com 17 cristãos e deixou com 17 pagãos. Os milagres que lhe eram atribuídos valeram o apelido de Taumaturgo; Basílio e Gregório de Nissa cresceram na fé que ele implantou." }, "Malquião": { "slug": "malquiao", "cargo": "Presbítero de Antioquia", "lugares": [["antioquia", "presbítero e retórico", "c. 268"]], "escreveu": "antioquia", "resumo": "Presbítero e mestre de retórica em Antioquia. No sínodo de 268, debateu com o bispo Paulo de Samósata e mostrou que ele negava a divindade de Cristo, o que levou à sua deposição." }, "Comodiano": { "slug": "comodiano", "cargo": "Poeta", "lugares": [], "escreveu": null, "resumo": "Poeta cristão latino de data e lugar discutidos (século III ou V). Suas Instruções, em versos acrósticos, exortam pagãos, judeus e cristãos à conversão e à vida coerente." }, "Sexto": { "sem_pagina": true }, "Arnóbio": { "slug": "arnobio", "cargo": "Retórico", "morte": { "ano": 330, "c": true }, "lugares": [["sica-veneria", "professor de retórica", "c. 290–303"]], "escreveu": "sica-veneria", "resumo": "Professor de retórica em Sica Venéria, na África, e mestre de Lactâncio. Convertido já maduro, escreveu Contra os Pagãos para provar a sinceridade da sua fé ao bispo; a obra ataca com vigor a religião romana, mas mostra pouco conhecimento da doutrina cristã." }, "Lactâncio": { "slug": "lactancio", "cargo": "Retórico", "nasc": { "ano": 250, "c": true, "lugar": "africa" }, "morte": { "ano": 325, "c": true, "lugar": "treveros" }, "lugares": [["africa", "nasceu e estudou com Arnóbio", "c. 250–290"], ["nicomedia", "professor de retórica", "c. 290–303"], ["treveros", "preceptor de Crispo, filho de Constantino", "c. 317"]], "escreveu": "nicomedia", "resumo": "Retórico africano chamado por Diocleciano para ensinar em Nicomédia, perdeu o cargo na perseguição de 303. Nas Instituições Divinas expôs a fé em latim elegante, o que lhe valeu o apelido de “Cícero cristão”; em A Morte dos Perseguidores narra o fim dos imperadores que perseguiram a Igreja." }, "Vitorino de Pettau": { "slug": "vitorino-de-pettau", "cargo": "Bispo de Petávio, mártir", "morte": { "ano": 304, "lugar": "poetovio" }, "lugares": [["poetovio", "bispo", "c. 280–304"]], "escreveu": "poetovio", "resumo": "Bispo de Petávio, na Panônia, primeiro exegeta conhecido a escrever em latim. Do seu Comentário ao Apocalipse, de leitura milenarista revista depois por Jerônimo, vem a tradição de associar os quatro seres viventes aos quatro evangelistas. Morreu mártir na perseguição de Diocleciano." }, "Metódio de Olimpo": { "slug": "metodio-de-olimpo", "cargo": "Bispo", "morte": { "ano": 311, "c": true }, "lugares": [["olimpo-licia", "bispo, segundo a tradição", "c. 290–311"]], "escreveu": "olimpo-licia", "resumo": "Bispo na Lícia, crítico de Orígenes em temas como a ressurreição do corpo. Seu Banquete das Dez Virgens, imitação cristã do Banquete de Platão, é um elogio da virgindade consagrada. A tradição o tem por mártir na perseguição de Diocleciano." }, "Pedro de Alexandria": { "slug": "pedro-de-alexandria", "cargo": "Bispo de Alexandria, mártir", "morte": { "ano": 311, "lugar": "alexandria" }, "lugares": [["alexandria", "bispo", "300–311"]], "escreveu": "alexandria", "resumo": "Bispo de Alexandria durante a perseguição de Diocleciano. Seus cânones sobre a readmissão dos que tinham caído entraram no direito das Igrejas orientais. Foi decapitado em 311, chamado por isso de “último dos mártires” da perseguição." }, "Pânfilo de Cesareia": { "slug": "panfilo-de-cesareia", "cargo": "Presbítero e mártir", "nasc": { "ano": 240, "c": true, "lugar": "berito" }, "morte": { "ano": 309, "lugar": "cesareia-maritima" }, "lugares": [["alexandria", "estudou", "c. 280"], ["cesareia-maritima", "presbítero e bibliotecário", "c. 290–309"]], "escreveu": "cesareia-maritima", "resumo": "Presbítero de Cesareia, ampliou a biblioteca deixada por Orígenes e mandou copiar a Escritura com cuidado. Preso na perseguição de Maximino, escreveu na prisão, com Eusébio, uma Apologia de Orígenes e foi martirizado em 309." }, "Alexandre de Licópolis": { "slug": "alexandre-de-licopolis", "cargo": "Filósofo", "lugares": [["licopolis", "filósofo", "fim do século III"]], "escreveu": "licopolis", "resumo": "Filósofo platônico de Licópolis, no Egito, autor de um tratado contra a doutrina dos maniqueus. Se era cristão ou pagão ainda se discute." }, "Eusébio de Cesareia": { "slug": "eusebio-de-cesareia", "cargo": "Bispo de Cesareia", "nasc": { "ano": 263, "c": true }, "morte": { "ano": 339, "lugar": "cesareia-maritima" }, "lugares": [["cesareia-maritima", "discípulo de Pânfilo e bispo", "c. 313–339"], ["niceia", "participou do Concílio", "325"]], "escreveu": "cesareia-maritima", "resumo": "Bispo de Cesareia e “pai da história da Igreja”. Sua História Eclesiástica, que vai dos apóstolos a Constantino, conserva trechos de dezenas de obras perdidas. Em Niceia aceitou o Credo, mas depois simpatizou com os adversários de Atanásio." }, "Alexandre de Alexandria": { "slug": "alexandre-de-alexandria", "cargo": "Bispo de Alexandria", "morte": { "ano": 328, "lugar": "alexandria" }, "lugares": [["alexandria", "bispo", "313–328"], ["niceia", "participou do Concílio", "325"]], "escreveu": "alexandria", "resumo": "Bispo de Alexandria que condenou o presbítero Ário por negar a divindade eterna do Filho. Levou a questão ao Concílio de Niceia, em 325, acompanhado do jovem diácono Atanásio, que o sucedeu." }, "Ário": { "slug": "ario", "cargo": "Presbítero de Alexandria", "nasc": { "ano": 256, "c": true, "lugar": "libia" }, "morte": { "ano": 336, "lugar": "constantinopla" }, "lugares": [["alexandria", "presbítero", "c. 313–325"], ["constantinopla", "morreu", "336"]], "escreveu": "alexandria", "heresia": "arianismo", "resumo": "Presbítero de Alexandria que ensinava que o Filho foi criado pelo Pai e “houve um tempo em que não existia”. Condenado por seu bispo e pelo Concílio de Niceia (325), deu nome à crise ariana, que dividiu a Igreja durante boa parte do século IV." }, "Atanásio de Alexandria": { "slug": "atanasio-de-alexandria", "cargo": "Bispo de Alexandria", "nasc": { "ano": 296, "c": true, "lugar": "alexandria" }, "morte": { "ano": 373, "lugar": "alexandria" }, "lugares": [["alexandria", "bispo", "328–373"], ["niceia", "diácono no Concílio", "325"], ["treveros", "exílio", "335–337"], ["roma", "exílio", "339–346"], ["egito-deserto", "escondido entre os monges", "356–362"]], "escreveu": "alexandria", "resumo": "Diácono em Niceia e bispo de Alexandria por 45 anos, cinco vezes exilado, foi o grande defensor da divindade do Filho, “consubstancial ao Pai”, contra os arianos. Escreveu A Encarnação do Verbo, os Discursos contra os Arianos e a Vida de Antônio, que espalhou o ideal monástico pelo Ocidente." }, "Marcelo de Ancira": { "slug": "marcelo-de-ancira", "cargo": "Bispo de Ancira", "morte": { "ano": 374, "c": true, "lugar": "ancira" }, "lugares": [["ancira", "bispo", "c. 314–336"], ["niceia", "participou do Concílio", "325"], ["roma", "acolhido pelo bispo Júlio", "c. 340"]], "escreveu": "ancira", "resumo": "Bispo de Ancira e ardoroso defensor de Niceia contra os arianos. Para salvar a unidade de Deus, falou do Filho e do Espírito de modo que parecia confundir as Pessoas, e acabou acusado de sabelianismo; o Credo de 381 acrescentou “e o seu reino não terá fim” contra uma de suas teses." }, "Afraates": { "slug": "afraates", "cargo": "Monge e bispo", "nasc": { "ano": 270, "c": true }, "morte": { "ano": 345, "c": true }, "lugares": [["mar-mattai", "viveu no Império Persa", "c. 336–345"]], "escreveu": "mar-mattai", "resumo": "Chamado “o Sábio Persa”, é o mais antigo Padre de língua siríaca. Viveu no Império Sassânida, fora do mundo romano, e escreveu as 23 Demonstrações sobre a fé, a oração e a vida cristã, num estilo bíblico ainda pouco tocado pela filosofia grega." }, "Efraim da Síria": { "slug": "efraim-da-siria", "cargo": "Diácono", "nasc": { "ano": 306, "c": true, "lugar": "nisibis" }, "morte": { "ano": 373, "lugar": "edessa" }, "lugares": [["nisibis", "diácono e mestre", "c. 330–363"], ["edessa", "mestre, depois da entrega de Nísibis aos persas", "363–373"]], "escreveu": "edessa", "resumo": "Diácono de Nísibis e de Edessa, chamado “harpa do Espírito Santo”. Expôs a fé em hinos e poemas que ainda são cantados nas Igrejas de tradição siríaca, com destaque para a Virgem Maria, a Eucaristia e o batismo." }, "Cirilo de Jerusalém": { "slug": "cirilo-de-jerusalem", "cargo": "Bispo de Jerusalém", "nasc": { "ano": 313, "c": true }, "morte": { "ano": 386, "lugar": "jerusalem" }, "lugares": [["jerusalem", "presbítero e bispo", "c. 348–386"]], "escreveu": "jerusalem", "resumo": "Bispo de Jerusalém, exilado três vezes durante a crise ariana. Suas Catequeses, pregadas na basílica do Santo Sepulcro aos que iam ser batizados e aos recém-batizados, são o mais completo testemunho da iniciação cristã no século IV." }, "Hilário de Poitiers": { "slug": "hilario-de-poitiers", "cargo": "Bispo de Poitiers", "nasc": { "ano": 315, "c": true, "lugar": "poitiers" }, "morte": { "ano": 367, "lugar": "poitiers" }, "lugares": [["poitiers", "bispo", "c. 350–367"], ["frigia", "exílio", "356–360"]], "escreveu": "poitiers", "resumo": "Bispo de Poitiers, exilado na Frígia por defender Niceia, conheceu ali a teologia oriental. Seu tratado Sobre a Trindade valeu-lhe o título de “Atanásio do Ocidente”." }, "Basílio de Cesareia": { "slug": "basilio-de-cesareia", "cargo": "Bispo de Cesareia", "nasc": { "ano": 330, "c": true, "lugar": "cesareia-capadocia" }, "morte": { "ano": 379, "lugar": "cesareia-capadocia" }, "lugares": [["atenas", "estudou com Gregório de Nazianzo", "c. 350–355"], ["cesareia-capadocia", "bispo", "370–379"]], "escreveu": "cesareia-capadocia", "resumo": "O primeiro dos três Capadócios. Bispo de Cesareia, fundou uma cidade de caridade para doentes e pobres, escreveu as regras que ainda orientam o monaquismo oriental e o tratado Sobre o Espírito Santo, que preparou a confissão da divindade do Espírito em 381." }, "Gregório de Nazianzo": { "slug": "gregorio-de-nazianzo", "cargo": "Bispo de Constantinopla", "nasc": { "ano": 329, "c": true, "lugar": "nazianzo" }, "morte": { "ano": 390, "lugar": "nazianzo" }, "lugares": [["atenas", "estudou com Basílio", "c. 350–356"], ["constantinopla", "bispo", "379–381"], ["nazianzo", "retirou-se", "381–390"]], "escreveu": "constantinopla", "resumo": "Amigo de Basílio, chamado “o Teólogo”. Em Constantinopla, numa pequena igreja, pregou os cinco Discursos Teológicos sobre a Trindade; presidiu por um tempo o Concílio de 381, renunciou à sé e voltou à Capadócia, onde escreveu poemas." }, "Gregório de Nissa": { "slug": "gregorio-de-nissa", "cargo": "Bispo de Nissa", "nasc": { "ano": 335, "c": true, "lugar": "cesareia-capadocia" }, "morte": { "ano": 395, "c": true, "lugar": "nissa" }, "lugares": [["nissa", "bispo", "372–395"], ["constantinopla", "participou do Concílio", "381"]], "escreveu": "nissa", "resumo": "Irmão mais novo de Basílio, o mais filósofo dos Capadócios. Defendeu a divindade do Filho e do Espírito contra Eunômio, escreveu o Grande Discurso Catequético e obras místicas como a Vida de Moisés, sobre o progresso sem fim da alma em Deus." }, "Aécio de Antioquia": { "slug": "aecio-de-antioquia", "cargo": "Diácono", "morte": { "ano": 367, "c": true, "lugar": "constantinopla" }, "lugares": [["antioquia", "diácono e mestre", "c. 350–360"], ["constantinopla", "morreu", "c. 367"]], "escreveu": "antioquia", "heresia": "arianismo", "resumo": "Diácono de Antioquia e fundador, com Eunômio, do anomeísmo, a forma mais radical do arianismo: ensinava que o Filho é “dessemelhante” do Pai na essência. Seu Sintagma foi refutado por Epifânio." }, "Eudóxio de Antioquia": { "slug": "eudoxio-de-antioquia", "cargo": "Bispo ariano", "morte": { "ano": 370, "lugar": "constantinopla" }, "lugares": [["antioquia", "bispo", "358–359"], ["constantinopla", "bispo", "360–370"]], "escreveu": "constantinopla", "heresia": "arianismo", "resumo": "Bispo ariano de Antioquia e depois de Constantinopla, apoiado pelos imperadores Constâncio II e Valente. Batizou o imperador Valente." }, "Fortunaciano de Aquileia": { "slug": "fortunaciano-de-aquileia", "cargo": "Bispo de Aquileia", "lugares": [["aquileia", "bispo", "c. 342–369"]], "escreveu": "aquileia", "resumo": "Bispo de Aquileia de origem africana. Seu comentário aos Evangelhos, conhecido só por menções de Jerônimo, foi redescoberto em 2012 num manuscrito de Colônia; é um dos comentários latinos mais antigos que se conservam." }, "Ticônio": { "slug": "ticonio", "cargo": "Exegeta", "morte": { "ano": 390, "c": true }, "lugares": [["cartago", "viveu na África", "c. 370–390"]], "escreveu": "cartago", "resumo": "Leigo donatista da África, criticado pelos próprios donatistas por defender a universalidade da Igreja. Seu Livro das Regras, para interpretar a Escritura, foi recomendado por Agostinho, e seu comentário ao Apocalipse influenciou toda a exegese latina." }, "Ambrósio de Milão": { "slug": "ambrosio-de-milao", "cargo": "Bispo de Milão", "nasc": { "ano": 339, "c": true, "lugar": "treveros" }, "morte": { "ano": 397, "lugar": "milao" }, "lugares": [["treveros", "nasceu", "c. 339"], ["milao", "governador e depois bispo", "374–397"]], "escreveu": "milao", "resumo": "Governador da província, foi aclamado bispo de Milão em 374 quando ainda era catecúmeno. Pregador e mistagogo, compôs hinos ainda cantados na liturgia, enfrentou a imperatriz ariana Justina, impôs penitência pública ao imperador Teodósio e batizou Agostinho na Páscoa de 387." }, "Teodoro de Mopsuéstia": { "slug": "teodoro-de-mopsuestia", "cargo": "Bispo de Mopsuéstia", "nasc": { "ano": 350, "c": true, "lugar": "antioquia" }, "morte": { "ano": 428, "lugar": "mopsuestia" }, "lugares": [["antioquia", "estudou com João Crisóstomo", "c. 370–392"], ["mopsuestia", "bispo", "392–428"]], "escreveu": "mopsuestia", "resumo": "Principal exegeta da escola de Antioquia, atento ao sentido literal e histórico da Escritura. Morreu em paz com a Igreja, mas sua cristologia, que separava demais as naturezas de Cristo, foi vista como raiz do nestorianismo; seus escritos foram condenados no Concílio de Constantinopla de 553." }, "João Crisóstomo": { "slug": "joao-crisostomo", "cargo": "Bispo de Constantinopla", "nasc": { "ano": 349, "c": true, "lugar": "antioquia" }, "morte": { "ano": 407, "lugar": "comana" }, "lugares": [["antioquia", "monge, diácono e presbítero", "c. 372–397"], ["constantinopla", "bispo", "398–404"], ["comana", "morreu no exílio", "407"]], "escreveu": "antioquia", "resumo": "Presbítero de Antioquia cuja pregação lhe valeu o apelido de “Boca de Ouro”. Bispo de Constantinopla a contragosto, reformou o clero e denunciou o luxo da corte; foi deposto e morreu no exílio, a caminho do mar Negro. Deixou centenas de homilias sobre a Escritura e o tratado Sobre o Sacerdócio." }, "Jerônimo": { "slug": "jeronimo", "cargo": "Presbítero e tradutor da Bíblia", "nasc": { "ano": 347, "c": true, "lugar": "estridao" }, "morte": { "ano": 420, "lugar": "belem" }, "lugares": [["roma", "estudou e foi secretário do bispo Dâmaso", "c. 360–367; 382–385"], ["calcis", "eremita", "c. 375–377"], ["antioquia", "ordenado presbítero", "c. 378"], ["constantinopla", "ouviu Gregório de Nazianzo", "c. 380"], ["belem", "monge e tradutor", "386–420"]], "escreveu": "belem", "resumo": "Estudioso das línguas bíblicas, revisou em Roma os Evangelhos latinos a pedido do bispo Dâmaso e, em Belém, traduziu do hebraico o Antigo Testamento: é a base da Vulgata. Comentou quase toda a Escritura, escreveu cartas de direção espiritual e um catálogo dos escritores cristãos." }, "Rufino de Aquileia": { "slug": "rufino-de-aquileia", "cargo": "Monge e tradutor", "nasc": { "ano": 345, "c": true, "lugar": "concordia" }, "morte": { "ano": 411, "lugar": "messina" }, "lugares": [["aquileia", "monge", "c. 370"], ["egito-deserto", "visitou os monges", "c. 373–380"], ["monte-oliveiras", "fundou um mosteiro", "c. 380–397"], ["aquileia", "traduziu", "397–407"], ["messina", "morreu, fugindo dos godos", "411"]], "escreveu": "aquileia", "resumo": "Amigo e depois adversário de Jerônimo, traduziu para o latim Orígenes, Eusébio e muitos autores gregos, salvando obras que de outro modo se perderiam. Seu Comentário ao Símbolo dos Apóstolos é o mais antigo comentário ao Credo romano." }, "Agostinho de Hipona": { "slug": "agostinho-de-hipona", "cargo": "Bispo de Hipona", "nasc": { "ano": 354, "lugar": "tagaste" }, "morte": { "ano": 430, "lugar": "hipona" }, "lugares": [["tagaste", "nasceu e ensinou", "354–375"], ["cartago", "estudou e ensinou retórica", "371–383"], ["roma", "professor", "383–384"], ["milao", "professor; conversão e batismo", "384–387"], ["hipona", "presbítero e bispo", "391–430"]], "escreveu": "hipona", "resumo": "Professor de retórica, convertido em Milão e batizado por Ambrósio em 387, foi por 35 anos bispo de Hipona. Nas Confissões, em A Cidade de Deus, em A Trindade e em centenas de sermões e cartas, deixou a obra mais influente da teologia latina, sobretudo sobre a graça, contra os pelagianos, e sobre a Igreja, contra os donatistas. Morreu durante o cerco de Hipona pelos vândalos." }, "Sulpício Severo": { "slug": "sulpicio-severo", "cargo": "Escritor", "nasc": { "ano": 363, "c": true, "lugar": "aquitania" }, "morte": { "ano": 425, "c": true, "lugar": "aquitania" }, "lugares": [["aquitania", "advogado e depois asceta", "c. 390–425"]], "escreveu": "aquitania", "resumo": "Advogado da Aquitânia que se retirou para uma vida ascética. Sua Vida de Martinho de Tours, escrita quando o bispo ainda vivia, tornou-se modelo das biografias de santos no Ocidente; escreveu também uma Crônica da história sagrada." }, "João Cassiano": { "slug": "joao-cassiano", "cargo": "Monge", "nasc": { "ano": 360, "c": true, "lugar": "dobruja" }, "morte": { "ano": 435, "c": true, "lugar": "marselha" }, "lugares": [["belem", "monge", "c. 380–385"], ["egito-deserto", "viveu entre os monges", "c. 385–399"], ["constantinopla", "diácono de João Crisóstomo", "c. 400–404"], ["marselha", "fundou dois mosteiros", "c. 415–435"]], "escreveu": "marselha", "resumo": "Monge que viveu anos no deserto do Egito e levou essa experiência à Gália, fundando mosteiros em Marselha. As Instituições e as Conferências transmitiram ao Ocidente a espiritualidade dos Padres do deserto e foram lidas por Bento de Núrsia. Algumas de suas teses sobre a graça foram contestadas por Próspero de Aquitânia." }, "Cirilo de Alexandria": { "slug": "cirilo-de-alexandria", "cargo": "Bispo de Alexandria", "nasc": { "ano": 376, "c": true }, "morte": { "ano": 444, "lugar": "alexandria" }, "lugares": [["alexandria", "bispo", "412–444"], ["efeso", "presidiu o Concílio", "431"]], "escreveu": "alexandria", "resumo": "Bispo de Alexandria e defensor da unidade de Cristo contra Nestório: o Verbo eterno é o mesmo que nasceu de Maria, por isso ela é Mãe de Deus. Presidiu o Concílio de Éfeso (431) e assinou em 433 a Fórmula de União com os antioquenos." }, "Teodoreto de Ciro": { "slug": "teodoreto-de-ciro", "cargo": "Bispo de Ciro", "nasc": { "ano": 393, "c": true, "lugar": "antioquia" }, "morte": { "ano": 460, "c": true, "lugar": "ciro" }, "lugares": [["antioquia", "nasceu e foi monge", "c. 393–423"], ["ciro", "bispo", "423–c. 460"], ["calcedonia", "reabilitado no Concílio", "451"]], "escreveu": "ciro", "resumo": "Bispo de Ciro, na Síria, exegeta e historiador da escola de Antioquia. Escreveu contra Cirilo de Alexandria, foi deposto em 449 e reabilitado em Calcedônia depois de anatematizar Nestório. Alguns de seus escritos contra Cirilo foram condenados em 553." }, "Pedro Crisólogo": { "slug": "pedro-crisologo", "cargo": "Bispo de Ravena", "nasc": { "ano": 380, "c": true, "lugar": "imola" }, "morte": { "ano": 450, "c": true, "lugar": "imola" }, "lugares": [["ravena", "bispo", "c. 433–450"]], "escreveu": "ravena", "resumo": "Bispo de Ravena quando a cidade era a capital do Império do Ocidente. Seus sermões curtos e cuidadosos lhe valeram o apelido de “Palavra de Ouro”; escreveu ao monge Eutiques pedindo que se submetesse ao bispo de Roma." }, "Próspero de Aquitânia": { "slug": "prospero-de-aquitania", "cargo": "Leigo e teólogo", "nasc": { "ano": 390, "c": true, "lugar": "aquitania" }, "morte": { "ano": 455, "c": true, "lugar": "roma" }, "lugares": [["marselha", "defendeu Agostinho", "c. 426–432"], ["roma", "colaborador de Leão I", "c. 440–455"]], "escreveu": "marselha", "resumo": "Leigo da Aquitânia, defensor da doutrina de Agostinho sobre a graça contra os monges de Marselha. Depois trabalhou em Roma junto de Leão I; a ele se atribui a fórmula de que a lei da oração estabelece a lei da fé." }, "Vicente de Lérins": { "slug": "vicente-de-lerins", "cargo": "Monge", "morte": { "ano": 450, "c": true, "lugar": "lerins" }, "lugares": [["lerins", "monge", "c. 425–450"]], "escreveu": "lerins", "resumo": "Monge de Lérins. No Comonitório (434), propõe a regra para reconhecer a fé verdadeira: guardar “o que foi crido em toda parte, sempre e por todos”, e explica como a doutrina progride sem mudar de sentido." }, "Leão I": { "slug": "leao-i", "cargo": "Bispo de Roma", "nasc": { "ano": 400, "c": true, "lugar": "toscana" }, "morte": { "ano": 461, "lugar": "roma" }, "lugares": [["roma", "diácono e bispo de Roma", "440–461"]], "escreveu": "roma", "resumo": "Bispo de Roma chamado “o Grande”. Seu Tomo a Flaviano, lido no Concílio de Calcedônia (451), expôs a fé em Cristo verdadeiro Deus e verdadeiro homem, em duas naturezas numa só pessoa; os padres do concílio o aclamaram: “Pedro falou pela boca de Leão”. Negociou com Átila em 452 e com o vândalo Genserico em 455." }, "Gelásio I": { "slug": "gelasio-i", "cargo": "Bispo de Roma", "morte": { "ano": 496, "lugar": "roma" }, "lugares": [["roma", "bispo de Roma", "492–496"]], "escreveu": "roma", "resumo": "Bispo de Roma de origem africana, durante o cisma acaciano com Constantinopla. Na carta ao imperador Anastásio, distinguiu a autoridade sagrada dos bispos do poder régio. O Decreto Gelasiano, com a lista dos livros aceitos e rejeitados, é atribuído a ele, mas foi compilado mais tarde." }, "Genádio de Marselha": { "slug": "genadio-de-marselha", "cargo": "Presbítero", "lugares": [["marselha", "presbítero", "c. 470–496"]], "escreveu": "marselha", "resumo": "Presbítero de Marselha que continuou o catálogo dos escritores cristãos de Jerônimo, com notícias de cerca de cem autores do século V." }, "Fulgêncio de Ruspe": { "slug": "fulgencio-de-ruspe", "cargo": "Bispo de Ruspe", "nasc": { "ano": 465, "c": true, "lugar": "telepte" }, "morte": { "ano": 533, "c": true, "lugar": "ruspe" }, "lugares": [["ruspe", "bispo", "c. 508–533"], ["sardenha", "exílio imposto pelos vândalos arianos", "c. 508–523"]], "escreveu": "ruspe", "resumo": "Funcionário público que se fez monge e, como bispo de Ruspe, foi exilado na Sardenha pelos reis vândalos arianos. Discípulo fiel de Agostinho, escreveu sobre a Trindade, a graça e a Encarnação." }, "Idácio": { "slug": "idacio", "cargo": "Bispo de Águas Flávias", "nasc": { "ano": 400, "c": true, "lugar": "lemica" }, "morte": { "ano": 469, "c": true }, "lugares": [["jerusalem", "peregrino na juventude", "c. 407"], ["aquae-flaviae", "bispo", "c. 427–469"]], "escreveu": "aquae-flaviae", "resumo": "Bispo de Águas Flávias, a atual Chaves, em Portugal. Sua Crônica, que continua a de Jerônimo até 468, é a principal fonte sobre a chegada dos suevos e dos visigodos à Hispânia." }, "Eugípio": { "slug": "eugipio", "cargo": "Abade", "nasc": { "ano": 465, "c": true }, "morte": { "ano": 533, "c": true, "lugar": "lucullanum" }, "lugares": [["norico", "discípulo de Severino", "c. 480"], ["lucullanum", "abade", "c. 492–533"]], "escreveu": "lucullanum", "resumo": "Discípulo de Severino, o monge que assistiu as populações do Nórico na queda do Império, levou seu corpo para a Itália e foi abade perto de Nápoles. Escreveu a Vida de Severino em 511 e uma antologia de Agostinho." }, "Zacarias Retórico": { "slug": "zacarias-retorico", "cargo": "Bispo de Mitilene", "nasc": { "ano": 465, "c": true, "lugar": "gaza" }, "morte": { "ano": 540, "c": true }, "lugares": [["gaza", "nasceu", "c. 465"], ["constantinopla", "advogado", "c. 490–520"], ["mitilene", "bispo", "c. 527–536"]], "escreveu": "constantinopla", "resumo": "Advogado em Constantinopla, simpatizante dos adversários de Calcedônia na juventude e depois bispo de Mitilene. Sua História Eclesiástica, sobre os anos 450–491, conservou-se numa compilação siríaca." }, "Filostórgio": { "slug": "filostorgio", "cargo": "Historiador", "nasc": { "ano": 368, "c": true, "lugar": "borisso" }, "morte": { "ano": 439, "c": true, "lugar": "constantinopla" }, "lugares": [["constantinopla", "viveu e escreveu", "c. 388–439"]], "escreveu": "constantinopla", "heresia": "arianismo", "resumo": "Historiador seguidor de Eunômio, da ala mais radical do arianismo. Sua História Eclesiástica conta o século IV do ponto de vista dos adversários de Niceia; conservou-se em resumo feito pelo patriarca Fócio." }, "Socrates Escolástico": { "slug": "socrates-escolastico", "cargo": "Advogado e historiador", "nasc": { "ano": 380, "c": true, "lugar": "constantinopla" }, "morte": { "ano": 440, "c": true, "lugar": "constantinopla" }, "lugares": [["constantinopla", "advogado", "c. 400–440"]], "escreveu": "constantinopla", "resumo": "Advogado de Constantinopla que continuou a história de Eusébio de 305 a 439, com cuidado em citar documentos e em ser imparcial." }, "Sozomeno": { "slug": "sozomeno", "cargo": "Advogado e historiador", "nasc": { "ano": 400, "c": true, "lugar": "betelia" }, "morte": { "ano": 450, "c": true, "lugar": "constantinopla" }, "lugares": [["constantinopla", "advogado", "c. 425–450"]], "escreveu": "constantinopla", "resumo": "Advogado nascido perto de Gaza, em família convertida pelos monges da Palestina. Sua História Eclesiástica, de 324 a 425, segue de perto a de Sócrates e dá atenção especial ao monaquismo." }, "Calínico": { "slug": "calinico", "cargo": "Monge", "lugares": [["rufinianas", "monge do mosteiro de Hipácio", "c. 446–450"]], "escreveu": "rufinianas", "resumo": "Monge do mosteiro das Rufinianas, perto de Calcedônia, e discípulo do abade Hipácio, cuja vida escreveu por volta de 450." }, "Gerôncio": { "slug": "geroncio", "cargo": "Presbítero e abade", "morte": { "ano": 485, "c": true }, "lugares": [["monte-oliveiras", "superior dos mosteiros do Monte das Oliveiras", "c. 439–480"]], "escreveu": "monte-oliveiras", "resumo": "Presbítero e superior dos mosteiros do Monte das Oliveiras, em Jerusalém. Escreveu a Vida de Melânia, a Jovem, nobre romana que deu os seus bens aos pobres e viveu como monja em Jerusalém." }, "Arquelau": { "slug": "arquelau", "cargo": "Bispo (personagem dos Atos)", "lugares": [], "escreveu": null, "resumo": "Bispo de Cárcar, na Mesopotâmia, protagonista dos Atos de Arquelau, que narram o seu debate com Mani, fundador do maniqueísmo. A obra é do século IV: Jerônimo a atribui ao próprio Arquelau; Heraclião de Calcedônia, citado por Fócio, a um certo Hegemônio." }, "Pseudo-Dionísio Areopagita": { "slug": "pseudo-dionisio-areopagita", "cargo": "Autor desconhecido", "lugares": [], "escreveu": null, "resumo": "Autor desconhecido, provavelmente sírio, do fim do século V, que escreveu sob o nome de Dionísio, o ateniense convertido por Paulo (At 17,34). Seus tratados sobre os nomes divinos, as hierarquias celeste e eclesiástica e a teologia mística influenciaram profundamente a teologia medieval." }, "Bardesanes": { "slug": "bardesanes", "cargo": "Filósofo e poeta", "nasc": { "ano": 154, "lugar": "edessa" }, "morte": { "ano": 222, "lugar": "edessa" }, "lugares": [["edessa", "viveu na corte do rei Abgar VIII", "c. 180–222"]], "escreveu": "edessa", "heresia": "gnosticismo", "resumo": "Filósofo e poeta cristão da corte de Edessa. O Livro das Leis dos Países, escrito por um discípulo, defende a liberdade humana contra o fatalismo astrológico, mas a cosmologia de Bardesanes foi combatida por Efraim e tida por herética." }, "Basilides": { "slug": "basilides", "cargo": "Mestre gnóstico", "lugares": [["alexandria", "mestre", "c. 120–140"]], "escreveu": "alexandria", "heresia": "gnosticismo", "resumo": "Mestre gnóstico de Alexandria no tempo de Adriano. Ensinava um sistema de emanações a partir de um Deus inefável e dizia que Cristo não sofreu de verdade. Foi refutado por Agripa Castor, Ireneu e Clemente de Alexandria." }, "Isidoro": { "slug": "isidoro-gnostico", "cargo": "Mestre gnóstico", "lugares": [["alexandria", "mestre", "c. 130–140"]], "escreveu": "alexandria", "heresia": "gnosticismo", "resumo": "Filho e discípulo de Basilides em Alexandria. Os fragmentos de suas obras são conhecidos por citações de Clemente de Alexandria." }, "Valentim": { "slug": "valentim", "cargo": "Mestre gnóstico", "inclui": ["Valentim ou escola valentiana"], "nasc": { "ano": 100, "c": true }, "morte": { "ano": 160, "c": true }, "lugares": [["alexandria", "formou-se", "c. 120–135"], ["roma", "mestre", "c. 136–160"]], "escreveu": "roma", "heresia": "gnosticismo", "resumo": "O mais influente dos mestres gnósticos. Nascido no Egito, ensinou em Roma, onde, segundo Tertuliano, esperava ser eleito bispo. Seu sistema de trinta “éons” e a distinção entre homens espirituais, psíquicos e materiais deram origem a uma escola duradoura, refutada sobretudo por Ireneu." }, "Ptolomeu": { "slug": "ptolomeu-gnostico", "cargo": "Mestre gnóstico", "lugares": [["roma", "mestre", "c. 140–160"]], "escreveu": "roma", "heresia": "gnosticismo", "resumo": "Discípulo de Valentim em Roma. Sua Carta a Flora, conservada por Epifânio, distingue na Lei de Moisés partes vindas de Deus, de Moisés e dos anciãos, e atribui a Lei a um deus intermediário." }, "Heracleão": { "slug": "heracleao", "cargo": "Mestre gnóstico", "lugares": [], "escreveu": null, "heresia": "gnosticismo", "resumo": "Discípulo de Valentim, autor do mais antigo comentário conhecido ao Evangelho de João. Os fragmentos que restam vêm do comentário de Orígenes, que os cita para refutá-los." }, "Paulo": { "slug": "paulo", "cargo": "Apóstolo", "inclui": ["Paulo ou escola paulina"], "nasc": { "ano": 5, "c": true, "lugar": "tarso" }, "morte": { "ano": 67, "c": true, "lugar": "roma" }, "lugares": [["tarso", "nasceu", "c. 5"], ["jerusalem", "estudou com Gamaliel", "c. 20–34"], ["antioquia", "pregou com Barnabé", "c. 45–48"], ["corinto", "fundou a Igreja", "c. 50–52"], ["efeso", "pregou", "c. 52–55"], ["roma", "preso e martirizado", "c. 60–67"]], "escreveu": "efeso", "resumo": "Fariseu de Tarso que perseguia os cristãos, encontrou o Ressuscitado no caminho de Damasco e tornou-se o apóstolo dos gentios. Fundou Igrejas na Ásia Menor e na Grécia e escreveu as cartas que ocupam boa parte do Novo Testamento. Morreu decapitado em Roma, segundo a tradição, sob Nero. Algumas cartas do corpus paulino são atribuídas por muitos estudiosos a discípulos dele." }, "Pedro": { "slug": "pedro", "cargo": "Apóstolo", "nasc": { "lugar": "betsaida" }, "morte": { "ano": 64, "c": true, "lugar": "roma" }, "lugares": [["betsaida", "nasceu", ""], ["cafarnaum", "pescador", "c. 28"], ["jerusalem", "conduziu a primeira comunidade", "c. 30–44"], ["antioquia", "esteve na Igreja", "c. 48"], ["roma", "pregou e foi martirizado", "c. 60–64"]], "escreveu": "roma", "resumo": "O pescador Simão, a quem Jesus deu o nome de Pedro, a “pedra” sobre a qual edificaria sua Igreja. Primeiro entre os Doze, conduziu a comunidade de Jerusalém e, segundo a tradição unânime, morreu crucificado em Roma, sob Nero; a Igreja de Roma reconhece nele seu primeiro bispo." }, "João": { "slug": "joao-apostolo", "cargo": "Apóstolo e evangelista", "morte": { "ano": 100, "c": true, "lugar": "efeso" }, "lugares": [["galileia", "pescador, filho de Zebedeu", "c. 28"], ["jerusalem", "coluna da Igreja", "c. 30–50"], ["patmos", "exilado, segundo o Apocalipse", "c. 95"], ["efeso", "viveu até a velhice, segundo a tradição", "c. 70–100"]], "escreveu": "efeso", "resumo": "Filho de Zebedeu e irmão de Tiago, um dos Doze. A tradição o identifica com o discípulo amado e lhe atribui o Quarto Evangelho, três cartas e o Apocalipse, e diz que viveu até a velhice em Éfeso." }, "Mateus": { "slug": "mateus", "cargo": "Apóstolo e evangelista", "lugares": [["cafarnaum", "cobrador de impostos chamado por Jesus", "c. 28"]], "escreveu": null, "resumo": "Cobrador de impostos de Cafarnaum chamado por Jesus a segui-lo, um dos Doze. Desde Pápias, a tradição lhe atribui o primeiro Evangelho, escrito, segundo os antigos, para cristãos vindos do judaísmo." }, "Marcos": { "slug": "marcos", "cargo": "Evangelista", "lugares": [["jerusalem", "a casa de sua mãe acolhia a comunidade", "c. 44"], ["roma", "intérprete de Pedro, segundo Pápias", "c. 60–65"], ["alexandria", "fundador da Igreja, segundo a tradição", ""]], "escreveu": "roma", "resumo": "João Marcos, companheiro de Barnabé e de Paulo e depois de Pedro em Roma. Segundo Pápias, escreveu como intérprete de Pedro o que este pregava; a tradição alexandrina o tem por fundador da Igreja de Alexandria." }, "Lucas": { "slug": "lucas", "cargo": "Evangelista", "lugares": [["antioquia", "natural, segundo a tradição", ""], ["roma", "acompanhou Paulo preso", "c. 60–62"]], "escreveu": "roma", "resumo": "Médico e companheiro de Paulo nas viagens e na prisão em Roma. A tradição lhe atribui o terceiro Evangelho e os Atos dos Apóstolos, obra em dois volumes dedicada a Teófilo." }, "Tiago": { "slug": "tiago", "cargo": "Bispo de Jerusalém", "morte": { "ano": 62, "lugar": "jerusalem" }, "lugares": [["jerusalem", "conduziu a Igreja", "c. 44–62"]], "escreveu": "jerusalem", "resumo": "Tiago, “irmão do Senhor”, isto é, parente de Jesus, conduziu a Igreja de Jerusalém e teve papel decisivo no concílio dos apóstolos. Foi apedrejado em 62, segundo Flávio Josefo. A tradição lhe atribui a Epístola de Tiago." }, "Judas": { "slug": "judas", "cargo": "Autor da epístola", "lugares": [], "escreveu": null, "resumo": "Judas, “irmão de Tiago”, a quem a tradição atribui a breve epístola que exorta a combater pela fé “confiada de uma vez para sempre aos santos”. A tradição latina o identifica com o apóstolo Judas Tadeu." }, "Flávio Josefo": { "slug": "flavio-josefo", "cargo": "Historiador judeu", "nasc": { "ano": 37, "lugar": "jerusalem" }, "morte": { "ano": 100, "c": true, "lugar": "roma" }, "lugares": [["jerusalem", "sacerdote", "37–66"], ["roma", "historiador sob os Flávios", "71–100"]], "escreveu": "roma", "resumo": "Sacerdote de Jerusalém e comandante na revolta contra Roma, passou para o lado dos romanos e escreveu em Roma a Guerra Judaica e as Antiguidades Judaicas. Menciona João Batista, Tiago, “irmão de Jesus chamado Cristo”, e o próprio Jesus." }, "Tácito": { "slug": "tacito", "cargo": "Historiador romano", "nasc": { "ano": 56, "c": true }, "morte": { "ano": 120, "c": true }, "lugares": [["roma", "senador e historiador", "c. 80–120"]], "escreveu": "roma", "resumo": "Senador e historiador romano. Nos Anais (c. 116) narra o incêndio de Roma em 64 e a perseguição de Nero aos cristãos, cujo nome vem de “Cristo, que no reinado de Tibério foi condenado ao suplício pelo procurador Pôncio Pilatos”." }, "Suetônio": { "slug": "suetonio", "cargo": "Escritor romano", "nasc": { "ano": 69, "c": true }, "morte": { "ano": 122, "c": true }, "lugares": [["roma", "secretário do imperador Adriano", "c. 117–122"]], "escreveu": "roma", "resumo": "Secretário imperial e biógrafo romano. Na Vida dos Doze Césares menciona a expulsão dos judeus de Roma sob Cláudio, agitados por “Cresto”, e os castigos de Nero contra os cristãos." }, "Plínio, o Jovem": { "slug": "plinio-o-jovem", "cargo": "Senador e governador", "nasc": { "ano": 61, "lugar": "como" }, "morte": { "ano": 113, "c": true }, "lugares": [["como", "nasceu", "61"], ["roma", "senador", "c. 80–110"], ["bitinia", "governador", "c. 110–113"]], "escreveu": "bitinia", "resumo": "Senador romano e governador da Bitínia e Ponto. Em carta ao imperador Trajano (c. 112), pergunta como julgar os cristãos e descreve as suas reuniões antes do amanhecer, em que cantavam um hino “a Cristo como a um deus”." }, "Mara Bar Serapion": { "slug": "mara-bar-serapion", "cargo": "Filósofo estoico", "lugares": [["samosata", "cidadão de Samósata", "depois de 73"]], "escreveu": "samosata", "resumo": "Filósofo estoico de Samósata, autor de uma carta ao filho, escrita na prisão, que menciona o “rei sábio” dos judeus morto pelo seu povo. A data é discutida, do fim do século I ao século III." }, "Celso": { "slug": "celso", "cargo": "Filósofo pagão", "lugares": [], "escreveu": null, "resumo": "Filósofo platônico autor do Discurso Verdadeiro (c. 178), o primeiro grande ataque literário ao cristianismo. A obra se perdeu, mas sobrevive em grande parte nas citações da resposta de Orígenes, Contra Celso." }, "Quinto Aurélio Símaco": { "slug": "quinto-aurelio-simaco", "cargo": "Senador romano", "nasc": { "ano": 345, "c": true }, "morte": { "ano": 402, "lugar": "roma" }, "lugares": [["roma", "prefeito da cidade", "384–385"]], "escreveu": "roma", "resumo": "Senador e orador pagão, prefeito de Roma. Em 384 pediu ao imperador Valentiniano II que devolvesse ao Senado o altar da Vitória; Ambrósio de Milão respondeu e o pedido foi negado." }, "Constantino": { "slug": "constantino", "cargo": "Imperador romano", "nasc": { "ano": 272, "c": true, "lugar": "naisso" }, "morte": { "ano": 337, "lugar": "nicomedia" }, "lugares": [["naisso", "nasceu", "c. 272"], ["treveros", "residência imperial", "306–316"], ["roma", "vitória na ponte Mílvia", "312"], ["niceia", "convocou o Concílio", "325"], ["constantinopla", "fundou a nova capital", "330–337"]], "escreveu": "constantinopla", "resumo": "Imperador que, depois da vitória da ponte Mílvia (312), favoreceu a Igreja e, com Licínio, garantiu a liberdade de culto em 313. Convocou o Concílio de Niceia em 325, fundou Constantinopla e foi batizado no fim da vida, em 337." }, "Didasteia": { "sem_pagina": true }, "Anônimo": { "sem_pagina": true }, "Vários": { "sem_pagina": true }, "Tradição monástica": { "sem_pagina": true }, "Igreja de Esmirna": { "sem_pagina": true }, "Pseudo-Clemente": { "sem_pagina": true }, "Pseudo-Inácio": { "sem_pagina": true }, "Pseudo-Justino": { "sem_pagina": true }, "Pseudo-Lactâncio": { "sem_pagina": true }, "Pseudo-Metódio": { "sem_pagina": true }, "Pseudo-Tertuliano": { "sem_pagina": true } }